DESPERTANDOA TU DIOSA INTERIOR AGRADECE A CONCIENCIA CRISTALINA EL ENVIO DE ESTA NOTA
5/4/2008 LA ENTREVISTA CON JOSÉ LUIS MOLINUEVO, NEURÓLOGO
José Luis Molinuevo: "Somos mucho más que nuestro ego"
Investiga la memoria y la identidad del ser humano, dos elementos que pierden los afectados por demencias. Coordina la unidad de alzhéimer del Hospital Clínic.
Foto: RICARD CUGAT
ÀNGELS GALLARDO
--¿El colectivo humano está perdiendo memoria?
--Científicamente, no se puede responder a eso, porque no hay ningún estudio en el mundo diseñado para saberlo. Como hipótesis lógica, diría que ahora tenemos más capacidad de retención que los neandertales del Paleolítico, y que hemos adquirido habilidades diferentes, aunque también se están dejando de utilizar otras que estuvieron muy presentes.
--¿Qué es la memoria humana?
--Es un proceso cognitivo complejo que implica la adquisición, procesamiento y consolidación de acontecimientos: hay tres tipos de memoria. Lo primero que actúa son las áreas relacionadas con la atención: quien no está atento no graba y no adquiere nueva memoria. Después está la relacionada con el día a día, la memoria episódica, que recoge los acontecimientos más recientes. Esta es la que primero queda afectada por la enfermedad de alzhéimer.
--¿Y la tercera?
--Es la denominada memoria semántica, que es el almacén de los recuerdos más señalados de la vida. Las dos primeras pueden guardar información codificada de la que no somos conscientes, y que solo conoceremos si la tercera memoria se consolida en forma de recuerdo.
--¿La memoria es una cualidad fisiológica o psicológica?
--Ambas cosas. Es neurofisiológica, neuroquímica y neuroproteica, aunque, al mismo tiempo, da forma a muchas de las características psicológicas de cada individuo. Lo que tú crees que eres es una memoria de ti mismo. En realidad, tú no eres eso. Pero ese es otro tema.
--¿No soy lo que creo ser?
--Todo lo que concibes como parte de ti mismo son unas características que están introducidas en tu memoria, y te identificas con esa parte. Para funcionar a diario, el ser humano necesita una estructura que almacena en la memoria, que es lo que se llama ego. Las personas, en general, se identifican plenamente con las características atribuidas a ese ego, y las consideran sus propias características. Pero somos mucho más que nuestro ego. Un individuo tiene muchas más cualidades que las que su memoria considera su identidad.
--¿Qué tipo de cualidades?
--Existen estados de conciencia no condicionados por el ego, totalmente libres. Es la verdadera felicidad.
--¿Es erróneo creer en el ego?
--Es limitante, porque el individuo actúa en función de una información codificada previamente, que siempre es limitada. Esto lo han explorado muchas de las religiones y filosofías orientales, cuyo objetivo es poder ser en el mundo, conviviendo con el ego pero sin identificarse con él. Con más plenitud personal.
--¿Hay algo de positivo en el ego?
--Es un programa cognitivo, la parte ejecutiva de nuestra personalidad, y lo necesitamos para manifestarnos y expresarnos, de la misma forma que necesitamos las piernas para andar. El problema es creer que somos solo esa parte de la memoria.
--¿Las situaciones de mucho sufrimiento reducen la memoria?
--Quien está nervioso, ansioso o preocupado está muy inatento y, al no estar atento no codifica nueva información, porque su cabeza no está por lo que tiene que estar. No es que tenga menos capacidad cerebral, sino que acaba teniendo menos información codificada. A la inversa, la persona que está tranquila y vive en calma, codifica mucho más.
--¿Memorizar refuerza el cerebro?
--Estar cognitivamente activo es beneficioso, tanto como tener una vida social normal, con amigos y afectos: todo eso es necesario para tener buena memoria. Si la enseñanza se limita al aspecto intelectual, a memorizar, eso va en detrimento de otras habilidades. Uno de los grandes dramas de la humanidad, sobre todo en Occidente, es que ha habido un gran desarrollo intelectual y tecnológico, pero una limitada capacidad para relacionarnos con amor, sencillez y humildad con el resto de seres humanos. En la India hay escuelas en las que se aprende a ser.
--¿Vivir en aislamiento perjudica?
--Pues sí. Aunque no se puede generalizar, es un factor de riesgo para sufrir una alteración del desarrollo cognitivo. Eso no significa que ahora todos debamos ser de un club. Hacer ejercicio físico e intelectual es bueno para el desarrollo cognitivo, al igual que mantener relaciones sociales, tener una vida afectiva rica, que el colesterol esté bien, no tener hipertensión, seguir una dieta mediterránea y no más de un vaso de vino al día.
--¿Qué olvidos son preocupantes?
--Los que percibe la familia o los amigos de quien los sufre, pero no él. Lo de olvidar las llaves nos pasa a todos.
--Cómo se conserva la memoria?
--No es fácil. La memoria episódica se pierde de forma fisiológica a partir de los 40 años. Lo realmente importante es mantener el estado de atención, porque eso permite codificar lo nuevo, vivir en plenitud.
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viernes, abril 18, 2008
¨la felicidad hay que ganarsela¨
DESPERTANDO A TU DIOSA INTERIOR AGRADECE EL ENVIO DE ESTA NOTA
LA FELICIDAD HAY QUE GANARSELA
Elsa Punset: "La felicidad hay que ganársela"
Publica el libro Brújula para navegantes emocionales (Aguilar). Sostiene que las emociones no son buenas ni malas, sino útiles o perjudiciales.
GASPAR HERNÀNDEZ
--La OMS prevé que un 20% de la población sufrirá transtornos psicológicos en el 2020. ¿Qué está fallando?
--Nos hemos fijado en el bienestar físico de las personas, en el desarrollo intelectual y no hemos dado ninguna importancia al desarrollo emocional. Y además creíamos equivocadamente que el cerebro no era plástico: ahora sabemos que nunca es tarde para cambiar nuestros patrones emocionales, para comprender nuestras vidas y transformarlas.
--¿Cómo?
--Es el viejo "Conócete a ti mismo" de los griegos; solo que ellos no nos decían cómo. Se trata de conocer y gestionar nuestros mecanismos emocionales. O sea, lo contrario del control y la represión emocionales que ejercíamos hasta ahora.
--La escuela podría hacer mucho al respecto.
--Exacto. En el terreno del amor, por ejemplo, a los adolescentes solo se les habla de sexo. En eso consiste su pobre educación afectiva.
--No se les explica cómo amar mejor.
--Una de las grandes debilidades de la educación es que, a pesar de que sabemos que en nuestra tasa de felicidad las relaciones afectivas son el elemento más determinante, en la escuela no se explica qué significa amar y cómo se puede amar mejor. Hemos puesto el amor dentro del saco negro de las emociones, y es algo que nos ocurre. Sin embargo hay unas reglas del amor, unas pautas. Y no hablamos de nada de eso. Tapamos las emociones por pudor y desconocimiento.
--¿Estamos programados para ser felices?
--No, no estamos programados para ser felices, sino para sobrevivir. Es algo que debería cambiar nuestra forma de enfocar la vida diaria, el saber que nuestro cerebro lo que hace es prepararse para defenderse de cualquier amenaza exterior. Y nuestro cerebro es prodigioso, y dado a la imaginación.
--Por eso no solo nos asustan las amenazas reales, ¿no?
--Nos asustan también las amenazas imaginarias, con lo cual tendemos a estar a la defensiva. Ni nos damos cuenta de que estamos bien, porque para el cerebro es normal. Es como si dijera: "Está bien, pues no se lo recuerdo". Por eso hay que saborear conscientemente las emociones positivas. Una de las paradojas más curiosas de las emociones positivas es que, para sentirlas, hay que recrearse en ellas de manera deliberada. La felicidad hay que ganársela.
--Los animales no se inventan el miedo.
--El miedo nos condiciona excesivamente. La cebra está pastando tranquilamente, hasta que se le aparece el león. Antes, ni se preocupa. Aparece el león y lo único que le importa es huir, porque es una lucha a vida o muerte. Pero, si sobrevive, una vez que el león desaparece, sigue tan contenta.
--A los humanos eso no les ocurre.
--Los humanos nos preocupamos por todo. "¿Llegaré a fin de mes? ¿Me dejará mi marido? ¿Les pasará algo a mis hijos?". Nos atrincheramos en nuestros miedos.
--Y en la ira.
--Tenemos que aprender a gestionar la ira, porque así se funda la justicia social. Eso nos enseña a no ser pasivos, a defender lo que queremos. No podemos agredir a los demás con nuestra ira. Tenemos que lograr expresarla de forma razonable y constructiva, y esto es parte de la gestión emocional que deberíamos aprender desde pequeños. Y los adultos que no lo hemos aprendido tendríamos que hacerlo.
--Hasta hace pocos años, todo eso lo hacían por nosotros.
--Es que había unas estructuras sociales y religiosas muy rígidas. Todos las acatábamos. Cuando nacíamos, nos decían qué lugar debíamos ocupar en el mundo y cómo controlar --que no gestionar-- nuestras emociones. Y es bonito que la gente hoy en día, ante el derrumbe de estas estructuras sociales, se esté viendo obligada a tomar sus vidas en mano. Y además se ha duplicado la esperanza de vida.
--Hay más tiempo.
--Ya no se trata de sobrevivir, sino de vivir bien. Y nuestras emociones colorean nuestro comportamiento minuto a minuto.
--¿Cómo educa a sus hijas, de 3 y 6 años?
--A veces me emociona ver el grado de madurez emocional que tiene mi hija mayor, Àlex. La madurez emocional que ella tiene yo tardé muchos años en adquirirla. Y en parte es porque desde que es muy pequeña le doy herramientas. Por ejemplo, cómo enfrentarse a la tristeza. No le digo que debe huir de ella, distraerse. Intento explicarle que es una emoción normal, que le surgirá a lo largo de su vida. El niño, por falta experiencia vital, suele tener miedo de las emociones. Si sus padres intentan distraerles, piensan que hay algo malo en sentirlas. Todo lo contrario.
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LA FELICIDAD HAY QUE GANARSELA
Elsa Punset: "La felicidad hay que ganársela"
Publica el libro Brújula para navegantes emocionales (Aguilar). Sostiene que las emociones no son buenas ni malas, sino útiles o perjudiciales.
GASPAR HERNÀNDEZ
--La OMS prevé que un 20% de la población sufrirá transtornos psicológicos en el 2020. ¿Qué está fallando?
--Nos hemos fijado en el bienestar físico de las personas, en el desarrollo intelectual y no hemos dado ninguna importancia al desarrollo emocional. Y además creíamos equivocadamente que el cerebro no era plástico: ahora sabemos que nunca es tarde para cambiar nuestros patrones emocionales, para comprender nuestras vidas y transformarlas.
--¿Cómo?
--Es el viejo "Conócete a ti mismo" de los griegos; solo que ellos no nos decían cómo. Se trata de conocer y gestionar nuestros mecanismos emocionales. O sea, lo contrario del control y la represión emocionales que ejercíamos hasta ahora.
--La escuela podría hacer mucho al respecto.
--Exacto. En el terreno del amor, por ejemplo, a los adolescentes solo se les habla de sexo. En eso consiste su pobre educación afectiva.
--No se les explica cómo amar mejor.
--Una de las grandes debilidades de la educación es que, a pesar de que sabemos que en nuestra tasa de felicidad las relaciones afectivas son el elemento más determinante, en la escuela no se explica qué significa amar y cómo se puede amar mejor. Hemos puesto el amor dentro del saco negro de las emociones, y es algo que nos ocurre. Sin embargo hay unas reglas del amor, unas pautas. Y no hablamos de nada de eso. Tapamos las emociones por pudor y desconocimiento.
--¿Estamos programados para ser felices?
--No, no estamos programados para ser felices, sino para sobrevivir. Es algo que debería cambiar nuestra forma de enfocar la vida diaria, el saber que nuestro cerebro lo que hace es prepararse para defenderse de cualquier amenaza exterior. Y nuestro cerebro es prodigioso, y dado a la imaginación.
--Por eso no solo nos asustan las amenazas reales, ¿no?
--Nos asustan también las amenazas imaginarias, con lo cual tendemos a estar a la defensiva. Ni nos damos cuenta de que estamos bien, porque para el cerebro es normal. Es como si dijera: "Está bien, pues no se lo recuerdo". Por eso hay que saborear conscientemente las emociones positivas. Una de las paradojas más curiosas de las emociones positivas es que, para sentirlas, hay que recrearse en ellas de manera deliberada. La felicidad hay que ganársela.
--Los animales no se inventan el miedo.
--El miedo nos condiciona excesivamente. La cebra está pastando tranquilamente, hasta que se le aparece el león. Antes, ni se preocupa. Aparece el león y lo único que le importa es huir, porque es una lucha a vida o muerte. Pero, si sobrevive, una vez que el león desaparece, sigue tan contenta.
--A los humanos eso no les ocurre.
--Los humanos nos preocupamos por todo. "¿Llegaré a fin de mes? ¿Me dejará mi marido? ¿Les pasará algo a mis hijos?". Nos atrincheramos en nuestros miedos.
--Y en la ira.
--Tenemos que aprender a gestionar la ira, porque así se funda la justicia social. Eso nos enseña a no ser pasivos, a defender lo que queremos. No podemos agredir a los demás con nuestra ira. Tenemos que lograr expresarla de forma razonable y constructiva, y esto es parte de la gestión emocional que deberíamos aprender desde pequeños. Y los adultos que no lo hemos aprendido tendríamos que hacerlo.
--Hasta hace pocos años, todo eso lo hacían por nosotros.
--Es que había unas estructuras sociales y religiosas muy rígidas. Todos las acatábamos. Cuando nacíamos, nos decían qué lugar debíamos ocupar en el mundo y cómo controlar --que no gestionar-- nuestras emociones. Y es bonito que la gente hoy en día, ante el derrumbe de estas estructuras sociales, se esté viendo obligada a tomar sus vidas en mano. Y además se ha duplicado la esperanza de vida.
--Hay más tiempo.
--Ya no se trata de sobrevivir, sino de vivir bien. Y nuestras emociones colorean nuestro comportamiento minuto a minuto.
--¿Cómo educa a sus hijas, de 3 y 6 años?
--A veces me emociona ver el grado de madurez emocional que tiene mi hija mayor, Àlex. La madurez emocional que ella tiene yo tardé muchos años en adquirirla. Y en parte es porque desde que es muy pequeña le doy herramientas. Por ejemplo, cómo enfrentarse a la tristeza. No le digo que debe huir de ella, distraerse. Intento explicarle que es una emoción normal, que le surgirá a lo largo de su vida. El niño, por falta experiencia vital, suele tener miedo de las emociones. Si sus padres intentan distraerles, piensan que hay algo malo en sentirlas. Todo lo contrario.
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domingo, abril 13, 2008
cuando vuelven las meditaciones???
si!!! todas estan preguntando cuando nos volvemos a reunir??
Luego de unas vacaciones mas largas de lo esperado...
volvemos a reunirnos con pollera en la meditacion de WESAK
domingo 20 de abril a las 20,15
Ahora Despertando a tu diosa interior te invita a meditar con pollera,en las grandes festividades y te recordamos que luego de la meditación es conveniente retirarse en silencio sin exagerar, la conversación expansiva entre las asistentes solo tiende a desperdiciar la distribución de las energías recibidas, que continuarán distribuyéndose varias horas después de la meditación grupal.
Cambiamos,porque crecemos,cambiamos porque somos lunares,cambiamos porque somos mujeres=vida que fluye
Despertando a tu Diosa Interior
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Luego de unas vacaciones mas largas de lo esperado...
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Cambiamos,porque crecemos,cambiamos porque somos lunares,cambiamos porque somos mujeres=vida que fluye
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TABLA DE LUNAS
Enero 8 Nueva Capricornio
Enero 22 Llena Acuario
Febrero 7 Nueva Acuario
Febrero 21 Llena Piscis
Marzo 7 Nueva Piscis
Marzo 21 Llena Pascua
Abril 6 Nueva Aries
Abril 20 Llena Wesak
Mayo 5 Nueva Tauro
Mayo 20 Llena Tauro
Junio 3 Nueva Géminis
Junio 18 Llena
Julio 3 Nueva Cáncer
Julio 18 Llena Cáncer
Agosto 1 Nueva Leo
Agosto 16 Llena Leo
Agosto 30 Nueva Virgo
Septiembre 15 Llena Virgo
Septiembre 29 Nueva Libra
Octubre 14 Llena Libra
Octubre 28 Nueva Escorpio
Noviembre 13 Llena Escorpio
Noviembre 27 Nueva Sagitario
Diciembre 12 Llena Sagitario
Diciembre 27 Nueva Capricornio
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Enero 22 Llena Acuario
Febrero 7 Nueva Acuario
Febrero 21 Llena Piscis
Marzo 7 Nueva Piscis
Marzo 21 Llena Pascua
Abril 6 Nueva Aries
Abril 20 Llena Wesak
Mayo 5 Nueva Tauro
Mayo 20 Llena Tauro
Junio 3 Nueva Géminis
Junio 18 Llena
Julio 3 Nueva Cáncer
Julio 18 Llena Cáncer
Agosto 1 Nueva Leo
Agosto 16 Llena Leo
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Septiembre 15 Llena Virgo
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Octubre 14 Llena Libra
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miércoles, abril 02, 2008
ACOSO SEXUAL ,ACOSO LABORAL,COSA DE MUJERES
Según la OIT (ver Acoso sexual - Bibliografía), para que haya acoso sexual deben integrarse tres elementos: un comportamiento de carácter sexual, que no sea deseado y que la víctima lo perciba como un condicionante hostil para su trabajo, convirtiéndolo en algo humillante.
"El acoso sexual es cualquier tipo de acercamiento o presión de naturaleza sexual tanto física como verbal, no deseada por quien la sufre, que surge de la relación de empleo y que da por resultado un ambiente de trabajo hostil, un impedimento para hacer las tareas y/o un condicionamiento de las oportunidades de ocupación de la persona perseguida", define la abogada Carmen González (ver Acoso sexual - Bibliografía).
Según la investigación realizada en 1994 por la Secretaría de la Mujer de la UPCN (ver Acoso sexual - Bibliografía) con trabajadoras del sector público, se determinaron cinco niveles de conductas de acoso sexual, para las que se tuvo en cuenta el tipo de interacción (verbal - no verbal), el contenido del mensaje (menos o más coercitivo) y la implicación o no de contacto físico:
Nivel 1) Acoso leve, verbal: chistes, piropos, conversaciones de contenido sexual.
Nivel 2) Acoso moderado, no verbal y sin contacto físico: Miradas, gestos lascivos, muecas.
Nivel 3) Acoso medio, fuerte verbal: Llamadas telefónicas y/o cartas, presiones para salir o invitaciones con intenciones sexuales.
Nivel 4) Acoso fuerte, con contacto físico: Manoseos, sujetar o acorralar.
Nivel 5) Acoso muy fuerte: Presiones tanto físicas como psíquicas para tener contactos íntimos.
Por otro lado, "el acoso sexual viola derechos sexuales básicos como el derecho a la libertad sexual (la posibilidad de los individuos de expresar su potencial sexual, libres de coerción, explotación o abuso en cualquier tiempo y situaciones de la vida) y el derecho a la autonomía sexual, integridad sexual y seguridad del cuerpo sexual, lo que incluye el control y el placer de nuestros cuerpos libres de violencia de cualquier tipo", para Lubertino. Y, todos los especialistas concluyen que, cuando esta violación a la integridad humana se da en el ámbito del trabajo, representa una violación del derecho de trabajar en un ambiente digno y humano, es decir, es también violencia laboral (ver Violencia laboral).
Consecuencias
El acoso sexual puede ocasionar que una mujer deje su empleo para no afrontar el problema, si bien debido a la actual crítica situación socioeconómica de la Argentina lo más probable es que calle y se someta para no perder su ingreso. Puede ser despedida o perder sus perspectivas de promoción por no haber accedido a las sugerencias que le fueron hechas. La mujer acosada tiene siempre una sensación de culpabilidad generada por la carga social y cultural que, ante estos hechos, ve a la mujer como una "provocadora".
Las víctimas sufren de tensión nerviosa (Si), irritabilidad (Si) y ansiedad (Si), que a menudo pueden dar lugar a depresión (Si), insomnios (Si) y otros trastornos psicosomáticos como jaquecas, problemas digestivos(Si), cutáneos, etc.
El acoso sexual dificulta el desempeño de las funciones y la satisfacción de llevarlas a cabo. Si la víctima informa del incidente o rechaza acceder, el acosador dispone muchas veces del poder de afectar sus condiciones de trabajo, oportunidades de formación o promoción y su seguridad en el empleo.
Pero además, "el daño infringido a la mujer como consecuencia de hostigamiento sexual perjudica también a la compañía. Cuando una empleada se enferma o tiene problemas de concentración o cuando comete errores en el trabajo, la productividad baja y esto significa dinero", apunta Corine van der Vliet, de la Confederación Sindical de los Países Bajos (pág.35, Hostigamiento sexual en el trabajo, ¿un problema exclusivo de las mujeres?, en: Si te molesta...¡es hostigamiento sexual!, ver Acoso sexual - Bibliografía).
El acoso sexual, la discriminación y la violencia laboral, según la Unión Europea, cuesta 500.000 millones de dólares al año aproximadamente. "Esto significa que se tiene que luchar denodadamente contra el hostigamiento sexual, no sólo en interés de las mujeres, sino también de los patrones", considera van der Vliet.
El tipo de mujer acosada en los niveles leve, moderado y medio es menor de 30 años, atractiva, de categoría laboral indistinta o más baja que la del acosador y estado civil, nivel educativo y antigüedad laboral indistintas. En cambio, en los niveles fuertes de acoso pierden significancia las características personales y sociolaborales de las acosadas.
El tipo de acosador, en su mayoría, resultó mayor de 40 años, casado y de jerarquía superior a la acosada.
A pesar de haber contestado afirmativamente por lo menos alguna de las preguntas indicativas de padecimiento de acoso, el 21 % negó haber sido objeto de acoso sexual. Después de padecer un acoso sexual, el 63,7 % de las afectadas consideró que éste es un problema privado no vinculado con el régimen laboral y sólo el 12,6 % asumió la agresión como un problema laboral y recurrió a un superior jerárquico o al sindicato.
El 70 % tenía una confusa conceptualización del acoso sexual al ignorar que éste se caracteriza por ser no deseado y no recíproco. El 15,4 % consideró que son las propias mujeres quienes lo provocan y el 54,6 % que tanto hombres como mujeres participan de un juego de seducción.
Sólo el 8,6 % comentó saber de casos donde se realizó la denuncia, a pesar de que el 60 % conocía la existencia de algún tipo de medida legal para sancionar esa conducta. El 30,7 % dijo desconocer totalmente las normas que penan el acoso sexual.
FÍJENSE LO DIFÍCIL QUE ES PARA UNA MUJER ASUMIR QUE HA SIDO OBJETO DE ESTE TIPO DE AGRESIÓN, POR LOS PATRONES CULTURALES EN LOS QUE ESTÁ INMERSA, Y PORQUE LA IGNORANCIA DE LOS QUE LA RODEAN LE DICEN "EL TIPO SE TIRÓ UN LANCE, NADA MÁS" o "TAMPOCO ES QUE TE TOCÓ O TE PRESIONÓ SEXUALMENTE, SÓLO ESTÁS AFECTADA PSICOLÓGICAMENTE" como si la violencia psicológica fuera menos grave que la física. Pues no debemos dejar de lado que muchas mujeres se han vuelto locas, se han suicidado o han atentado contra la vida de su agresor por vivir en un clima de constante hostilidad psicológica.
para mayor info: http://www.ispm.org.ar/acososexual.htm
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"El acoso sexual es cualquier tipo de acercamiento o presión de naturaleza sexual tanto física como verbal, no deseada por quien la sufre, que surge de la relación de empleo y que da por resultado un ambiente de trabajo hostil, un impedimento para hacer las tareas y/o un condicionamiento de las oportunidades de ocupación de la persona perseguida", define la abogada Carmen González (ver Acoso sexual - Bibliografía).
Según la investigación realizada en 1994 por la Secretaría de la Mujer de la UPCN (ver Acoso sexual - Bibliografía) con trabajadoras del sector público, se determinaron cinco niveles de conductas de acoso sexual, para las que se tuvo en cuenta el tipo de interacción (verbal - no verbal), el contenido del mensaje (menos o más coercitivo) y la implicación o no de contacto físico:
Nivel 1) Acoso leve, verbal: chistes, piropos, conversaciones de contenido sexual.
Nivel 2) Acoso moderado, no verbal y sin contacto físico: Miradas, gestos lascivos, muecas.
Nivel 3) Acoso medio, fuerte verbal: Llamadas telefónicas y/o cartas, presiones para salir o invitaciones con intenciones sexuales.
Nivel 4) Acoso fuerte, con contacto físico: Manoseos, sujetar o acorralar.
Nivel 5) Acoso muy fuerte: Presiones tanto físicas como psíquicas para tener contactos íntimos.
Por otro lado, "el acoso sexual viola derechos sexuales básicos como el derecho a la libertad sexual (la posibilidad de los individuos de expresar su potencial sexual, libres de coerción, explotación o abuso en cualquier tiempo y situaciones de la vida) y el derecho a la autonomía sexual, integridad sexual y seguridad del cuerpo sexual, lo que incluye el control y el placer de nuestros cuerpos libres de violencia de cualquier tipo", para Lubertino. Y, todos los especialistas concluyen que, cuando esta violación a la integridad humana se da en el ámbito del trabajo, representa una violación del derecho de trabajar en un ambiente digno y humano, es decir, es también violencia laboral (ver Violencia laboral).
Consecuencias
El acoso sexual puede ocasionar que una mujer deje su empleo para no afrontar el problema, si bien debido a la actual crítica situación socioeconómica de la Argentina lo más probable es que calle y se someta para no perder su ingreso. Puede ser despedida o perder sus perspectivas de promoción por no haber accedido a las sugerencias que le fueron hechas. La mujer acosada tiene siempre una sensación de culpabilidad generada por la carga social y cultural que, ante estos hechos, ve a la mujer como una "provocadora".
Las víctimas sufren de tensión nerviosa (Si), irritabilidad (Si) y ansiedad (Si), que a menudo pueden dar lugar a depresión (Si), insomnios (Si) y otros trastornos psicosomáticos como jaquecas, problemas digestivos(Si), cutáneos, etc.
El acoso sexual dificulta el desempeño de las funciones y la satisfacción de llevarlas a cabo. Si la víctima informa del incidente o rechaza acceder, el acosador dispone muchas veces del poder de afectar sus condiciones de trabajo, oportunidades de formación o promoción y su seguridad en el empleo.
Pero además, "el daño infringido a la mujer como consecuencia de hostigamiento sexual perjudica también a la compañía. Cuando una empleada se enferma o tiene problemas de concentración o cuando comete errores en el trabajo, la productividad baja y esto significa dinero", apunta Corine van der Vliet, de la Confederación Sindical de los Países Bajos (pág.35, Hostigamiento sexual en el trabajo, ¿un problema exclusivo de las mujeres?, en: Si te molesta...¡es hostigamiento sexual!, ver Acoso sexual - Bibliografía).
El acoso sexual, la discriminación y la violencia laboral, según la Unión Europea, cuesta 500.000 millones de dólares al año aproximadamente. "Esto significa que se tiene que luchar denodadamente contra el hostigamiento sexual, no sólo en interés de las mujeres, sino también de los patrones", considera van der Vliet.
El tipo de mujer acosada en los niveles leve, moderado y medio es menor de 30 años, atractiva, de categoría laboral indistinta o más baja que la del acosador y estado civil, nivel educativo y antigüedad laboral indistintas. En cambio, en los niveles fuertes de acoso pierden significancia las características personales y sociolaborales de las acosadas.
El tipo de acosador, en su mayoría, resultó mayor de 40 años, casado y de jerarquía superior a la acosada.
A pesar de haber contestado afirmativamente por lo menos alguna de las preguntas indicativas de padecimiento de acoso, el 21 % negó haber sido objeto de acoso sexual. Después de padecer un acoso sexual, el 63,7 % de las afectadas consideró que éste es un problema privado no vinculado con el régimen laboral y sólo el 12,6 % asumió la agresión como un problema laboral y recurrió a un superior jerárquico o al sindicato.
El 70 % tenía una confusa conceptualización del acoso sexual al ignorar que éste se caracteriza por ser no deseado y no recíproco. El 15,4 % consideró que son las propias mujeres quienes lo provocan y el 54,6 % que tanto hombres como mujeres participan de un juego de seducción.
Sólo el 8,6 % comentó saber de casos donde se realizó la denuncia, a pesar de que el 60 % conocía la existencia de algún tipo de medida legal para sancionar esa conducta. El 30,7 % dijo desconocer totalmente las normas que penan el acoso sexual.
FÍJENSE LO DIFÍCIL QUE ES PARA UNA MUJER ASUMIR QUE HA SIDO OBJETO DE ESTE TIPO DE AGRESIÓN, POR LOS PATRONES CULTURALES EN LOS QUE ESTÁ INMERSA, Y PORQUE LA IGNORANCIA DE LOS QUE LA RODEAN LE DICEN "EL TIPO SE TIRÓ UN LANCE, NADA MÁS" o "TAMPOCO ES QUE TE TOCÓ O TE PRESIONÓ SEXUALMENTE, SÓLO ESTÁS AFECTADA PSICOLÓGICAMENTE" como si la violencia psicológica fuera menos grave que la física. Pues no debemos dejar de lado que muchas mujeres se han vuelto locas, se han suicidado o han atentado contra la vida de su agresor por vivir en un clima de constante hostilidad psicológica.
para mayor info: http://www.ispm.org.ar/acososexual.htm
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Nota de MIRTA NUÑEZ :SUGENRECIAS PARA CUANDO CONSULTE CON UN ABOGADO
Agradecememos el envio del NEWS en el cual MIRTA NUÑEZ ,publico este interesante articulo
SUGERENCIAS PARA CUANDO CONSULTE UN ABOGADO,
1) Solicite una consulta a un abogado que le haya recomendado alguna persona de su confianza o cuyo sitio web tenga información concreta sobre el mismo: cómo se llama, dónde atiende, cuántos años de experiencia profesional tiene, en qué se especializa, por qué vías puede comunicarse con él, si tiene artículos escritos publicados sobre los temas que a Ud. le interesan.
2) Especifique el tema de la consulta desde el inicio: exprese claramente qué tipo de ayuda espera recibir del profesional y qué está dispuesto a hacer Ud.
3) Aclare si ya hay abogados interviniendo en el tema por el que consulta en ese caso, dé su nombre y apellido y la razón por la cual realiza la interconsulta.
4) Narre sólo los hechos que pueden ser relevantes para el abogado para entender su problema y operar desde lo juridico. Recuerde que un abogado no es psicólogo. Si Ud. no tiene interés esclarecer sus derechos y obligaciones o en iniciar alguna accion legal y sólo necesita ser escuchado, no vaya a un abogado. Vaya a un psicólogo y no espere que éste resuelva toda la problemática de su vida en una sesión.
5) Permita que el abogado le pregunte cosas puntuales y sea lo más concreto posible en sus respuestas.-
6) Lleve a la entrevista todo tipo de documentación que pueda tener que ver con el motivo de consulta.- Luego el abogado decidirá cuál le resulta significativa y cuál irrelevante desde el punto de vista jurídico.
7) Especifique si está buscando sólo una (u otra) opinión profesional o si está decidido a encomendarle un juicio al abogado.-
8) Si anteriormente consultó con otros abogados, comente qué otras opiniones profesionales recibió sobre el mismo tema.-
9) No le oculte datos ni le mienta a su abogado. El necesita saber la verdad para poder prever por dónde atacará la contraparte y también para que el abogado decida si desea/puede/quiere tomar el caso o no.
10) Tenga presente que el abogado es un ser humano con virtudes y defectos como Ud. pero que no es su adversario ni su enemigo: el adversario es la otra parte.
11) No contrate a un abogado le genere desconfianza, pero si lo contrata, confíe que él juega el partido para Ud. y acepte sus sugerencias o estrategias.-
12) Asista personalmente a la consulta. No envíe a terceros en su lugar, si el problema es suyo. En todo caso, vaya acompañado, pero vaya Ud.
13) Sepa que cuando un abogado no toma un juicio en muchos casos se debe a que no lo ve viable y no quiere crearle a Ud. falsas expectativas o hacerle gastar dinero a cambio de ningún resultado.
14) Confíe en su abogado pero no deposite en él el conflicto como si ya no fuera suyo. Pregunte periódicamente a su abogado en qué estado está su expediente y créale lo que le dice. Si no le cree, cambie inmediatamente de abogado.
15) Recuerde que un buen consultor jurídico cobra la consulta, ya que en un sola consulta tal vez Ud. puede resolver su problema o disipar todas sus dudas.
16) No tema cuando le propongan firmar un convenio de honorarios: es un instrumento de seguridad para ambas partes, no sólo para el abogado. Ud. sabe desde el comienzo cuánto tendrá que pagar y cuándo.Si no se firma convenio de honorarios, en algunos casos el abogado puede pedir regulación judicial de honorarios y resultar una suma mucho más elevada.
17) Recuerde que Ud. no es el único cliente que atiende un abogado, por ende, no pretenda dedicación exclusiva. Sí pretenda que ponga todo su saber y su empeño para lograr para Ud. el mejor resultado.
18) Si llama por teléfono al Estudio de su abogado dentro del horario de atención y da ocupado, no lo llame en ese mismo momento al celular, porque seguramente estará ocupado en la otra línea. Si llama a su abogado al celular, hágalo sólo si necesita contactarlo urgente fuera de su horario de atención.
19) Evalúe si se siente más cómo con una abogada (mujer) o con un abogado (hombre) o si le resulta indiferente.-
20) Elija al abogado que le dice la verdad, aunque no sea la que Ud. quiere escuchar y no al que le asegura que su problema se resuelve en tres meses, sólo para que le encomiende el caso y le cobre un anticipo de honorarios.
Mirta Núñez
Despertando a tu Diosa Interior
(00541)48324702
despertandoatudiosainterior@hotmail.com
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SUGERENCIAS PARA CUANDO CONSULTE UN ABOGADO,
1) Solicite una consulta a un abogado que le haya recomendado alguna persona de su confianza o cuyo sitio web tenga información concreta sobre el mismo: cómo se llama, dónde atiende, cuántos años de experiencia profesional tiene, en qué se especializa, por qué vías puede comunicarse con él, si tiene artículos escritos publicados sobre los temas que a Ud. le interesan.
2) Especifique el tema de la consulta desde el inicio: exprese claramente qué tipo de ayuda espera recibir del profesional y qué está dispuesto a hacer Ud.
3) Aclare si ya hay abogados interviniendo en el tema por el que consulta en ese caso, dé su nombre y apellido y la razón por la cual realiza la interconsulta.
4) Narre sólo los hechos que pueden ser relevantes para el abogado para entender su problema y operar desde lo juridico. Recuerde que un abogado no es psicólogo. Si Ud. no tiene interés esclarecer sus derechos y obligaciones o en iniciar alguna accion legal y sólo necesita ser escuchado, no vaya a un abogado. Vaya a un psicólogo y no espere que éste resuelva toda la problemática de su vida en una sesión.
5) Permita que el abogado le pregunte cosas puntuales y sea lo más concreto posible en sus respuestas.-
6) Lleve a la entrevista todo tipo de documentación que pueda tener que ver con el motivo de consulta.- Luego el abogado decidirá cuál le resulta significativa y cuál irrelevante desde el punto de vista jurídico.
7) Especifique si está buscando sólo una (u otra) opinión profesional o si está decidido a encomendarle un juicio al abogado.-
8) Si anteriormente consultó con otros abogados, comente qué otras opiniones profesionales recibió sobre el mismo tema.-
9) No le oculte datos ni le mienta a su abogado. El necesita saber la verdad para poder prever por dónde atacará la contraparte y también para que el abogado decida si desea/puede/quiere tomar el caso o no.
10) Tenga presente que el abogado es un ser humano con virtudes y defectos como Ud. pero que no es su adversario ni su enemigo: el adversario es la otra parte.
11) No contrate a un abogado le genere desconfianza, pero si lo contrata, confíe que él juega el partido para Ud. y acepte sus sugerencias o estrategias.-
12) Asista personalmente a la consulta. No envíe a terceros en su lugar, si el problema es suyo. En todo caso, vaya acompañado, pero vaya Ud.
13) Sepa que cuando un abogado no toma un juicio en muchos casos se debe a que no lo ve viable y no quiere crearle a Ud. falsas expectativas o hacerle gastar dinero a cambio de ningún resultado.
14) Confíe en su abogado pero no deposite en él el conflicto como si ya no fuera suyo. Pregunte periódicamente a su abogado en qué estado está su expediente y créale lo que le dice. Si no le cree, cambie inmediatamente de abogado.
15) Recuerde que un buen consultor jurídico cobra la consulta, ya que en un sola consulta tal vez Ud. puede resolver su problema o disipar todas sus dudas.
16) No tema cuando le propongan firmar un convenio de honorarios: es un instrumento de seguridad para ambas partes, no sólo para el abogado. Ud. sabe desde el comienzo cuánto tendrá que pagar y cuándo.Si no se firma convenio de honorarios, en algunos casos el abogado puede pedir regulación judicial de honorarios y resultar una suma mucho más elevada.
17) Recuerde que Ud. no es el único cliente que atiende un abogado, por ende, no pretenda dedicación exclusiva. Sí pretenda que ponga todo su saber y su empeño para lograr para Ud. el mejor resultado.
18) Si llama por teléfono al Estudio de su abogado dentro del horario de atención y da ocupado, no lo llame en ese mismo momento al celular, porque seguramente estará ocupado en la otra línea. Si llama a su abogado al celular, hágalo sólo si necesita contactarlo urgente fuera de su horario de atención.
19) Evalúe si se siente más cómo con una abogada (mujer) o con un abogado (hombre) o si le resulta indiferente.-
20) Elija al abogado que le dice la verdad, aunque no sea la que Ud. quiere escuchar y no al que le asegura que su problema se resuelve en tres meses, sólo para que le encomiende el caso y le cobre un anticipo de honorarios.
Mirta Núñez
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sábado, marzo 22, 2008
Recibido de manos de diosa,por los derechos de las mujeres
21 de Marzo de 2008
17:44:29
DEFENDIERON LA NECESIDAD DE LUCHAR POR UNA SOCIEDAD MáS JUSTA E IGUALITARIA
Representantes de España, Argentina e Italia analizan la situación de la mujer
Mariana Ruiz, Buenos Aires
Organizado por la Red de Mujeres por la Integración, se realizó el 2º Encuentro del Proyecto de Integración Regional con enfoque de género, conmemorando el Día Internacional de la Mujer. En el encuentro participaron María Rosa Arona, que explicó la situación de la mujer en Italia; Dora Barrancos, que denunció la falta de igualdad laboral que todavía se da en Argentina; y María Xosé Porteiro, quien insistió en que los avances no se producen por casualidad y que es necesario trabajar y luchar por una integración más justa de las mujeres en la sociedad.
Este encuentro, que tuvo lugar el pasado jueves, día 13, en el salón ‘Arturo Cuadrado’ de la sede de la Federación de Sociedades Gallegas de la República Argentina, contó con la participación de María Rosa Arona, candidata a senadora por el Partido de los Democráticos de Izquierda para las próximas elecciones de Italia e integrante de Mujeres por la Integración por la entidad Coordinamento Donne Italo-Argentine; Dora Barrancos, directora del Instituto Interdisciplinario de Estudios de Género, Facultad de Filosofía y Letras de la UBA, ex legisladora de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires; y de María Xosé Porteiro, delegada de la Xunta de Galicia en Buenos Aires, diputada, periodista y escritora.
Con la coordinación de la licenciada María Elena Beltrán, estos encuentros tienen la finalidad de abordar la situación actual de la mujer, debatir y reflexionar en torno a las políticas de género. En este sentido, las panelistas ofrecieron un pantallazo sobre el panorama legislativo actual en Argentina, Italia y España, en relación a temáticas de género. Todas coincidieron en destacar que aunque ya se observan algunos logros, todavía queda mucho camino por recorrer para lograr una plena integración de la mujer en todos los ámbitos de la sociedad y combatir resabios importantes que discriminan negativamente a las mujeres.
María Xosé Porteiro, que fue una de las impulsoras del proyecto de ley de cuotas que se aprobó recientemente y rige en España, señaló que todavía es necesario impulsar de manera efectiva la inserción de la mujer a través de leyes que promuevan y amparen su integración social. No es por casualidad que se consiguen los avances señaló, sino que “hay que impulsarlos, trabajar, luchar por una integración más justa y menos discriminadora de las mujeres”.
Por su parte, la directora del Instituto Interdisciplinario de Estudios de Género hizo un repaso de la situación de las mujeres en Argentina arremetiendo contra algunos mitos y prejuicios y precisando otras. En este sentido, Dora Barrancos señaló que aunque en Argentina el feminismo fue uno de los signos de modernismo, el ala liberal de la dirigencia política “moderna a medias”, afirmó, vinculada a las presiones de la iglesia católica avanzó a medias en las propuestas que reconocen e introducen la igualdad de derechos entre hombres y mujeres.
Finalmente, la dirigente argentina señaló que la ley de despenalización del aborto, es todavía una cita pendiente en la actualización de los derechos de las mujeres en el país. “Es el derecho al reconocimiento de la soberanía de la mujer sobre su propio cuerpo”, dijo Barrancos. Por otra parte, la ex legisladora de la ciudad, denunció que el área laboral en Argentina es todavía el sector donde más se infringen los derechos de las mujeres. Al respecto la dirigente se quejó: “se ha naturalizado la violación de los derechos de las mujeres en el trabajo”.
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DEFENDIERON LA NECESIDAD DE LUCHAR POR UNA SOCIEDAD MáS JUSTA E IGUALITARIA
Representantes de España, Argentina e Italia analizan la situación de la mujer
Mariana Ruiz, Buenos Aires
Organizado por la Red de Mujeres por la Integración, se realizó el 2º Encuentro del Proyecto de Integración Regional con enfoque de género, conmemorando el Día Internacional de la Mujer. En el encuentro participaron María Rosa Arona, que explicó la situación de la mujer en Italia; Dora Barrancos, que denunció la falta de igualdad laboral que todavía se da en Argentina; y María Xosé Porteiro, quien insistió en que los avances no se producen por casualidad y que es necesario trabajar y luchar por una integración más justa de las mujeres en la sociedad.
Este encuentro, que tuvo lugar el pasado jueves, día 13, en el salón ‘Arturo Cuadrado’ de la sede de la Federación de Sociedades Gallegas de la República Argentina, contó con la participación de María Rosa Arona, candidata a senadora por el Partido de los Democráticos de Izquierda para las próximas elecciones de Italia e integrante de Mujeres por la Integración por la entidad Coordinamento Donne Italo-Argentine; Dora Barrancos, directora del Instituto Interdisciplinario de Estudios de Género, Facultad de Filosofía y Letras de la UBA, ex legisladora de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires; y de María Xosé Porteiro, delegada de la Xunta de Galicia en Buenos Aires, diputada, periodista y escritora.
Con la coordinación de la licenciada María Elena Beltrán, estos encuentros tienen la finalidad de abordar la situación actual de la mujer, debatir y reflexionar en torno a las políticas de género. En este sentido, las panelistas ofrecieron un pantallazo sobre el panorama legislativo actual en Argentina, Italia y España, en relación a temáticas de género. Todas coincidieron en destacar que aunque ya se observan algunos logros, todavía queda mucho camino por recorrer para lograr una plena integración de la mujer en todos los ámbitos de la sociedad y combatir resabios importantes que discriminan negativamente a las mujeres.
María Xosé Porteiro, que fue una de las impulsoras del proyecto de ley de cuotas que se aprobó recientemente y rige en España, señaló que todavía es necesario impulsar de manera efectiva la inserción de la mujer a través de leyes que promuevan y amparen su integración social. No es por casualidad que se consiguen los avances señaló, sino que “hay que impulsarlos, trabajar, luchar por una integración más justa y menos discriminadora de las mujeres”.
Por su parte, la directora del Instituto Interdisciplinario de Estudios de Género hizo un repaso de la situación de las mujeres en Argentina arremetiendo contra algunos mitos y prejuicios y precisando otras. En este sentido, Dora Barrancos señaló que aunque en Argentina el feminismo fue uno de los signos de modernismo, el ala liberal de la dirigencia política “moderna a medias”, afirmó, vinculada a las presiones de la iglesia católica avanzó a medias en las propuestas que reconocen e introducen la igualdad de derechos entre hombres y mujeres.
Finalmente, la dirigente argentina señaló que la ley de despenalización del aborto, es todavía una cita pendiente en la actualización de los derechos de las mujeres en el país. “Es el derecho al reconocimiento de la soberanía de la mujer sobre su propio cuerpo”, dijo Barrancos. Por otra parte, la ex legisladora de la ciudad, denunció que el área laboral en Argentina es todavía el sector donde más se infringen los derechos de las mujeres. Al respecto la dirigente se quejó: “se ha naturalizado la violación de los derechos de las mujeres en el trabajo”.
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domingo, marzo 16, 2008
Atencion DIOSAS!!! La importancia del control Ginecologico
DE ESTO NO SE HABLA
Importancia del control ginecológico
Para algunas mujeres el control ginecológico es vivido como un mal necesario, para otras una situación dolorosa y algunas tienen miedo de que el médico le de una mala noticia. Es por eso que prefieren no saber y pierden la oportunidad del diagnostico y tratamiento temprano que podría salvar sus vidas. Entonces la visita al ginecólogo es realizada espaciadamente.
Existe cierta falta de información; no sabemos para que sirven los estudios y que importancia tienen cada uno de ellos.
Hay veces que las pacientes entran al consultorio y a los quince minutos terminan la consulta pero quedan las dudas. Admito que parte de esto es nuestra responsabilidad, la de los médicos. Pero otras son los miedos, los pudores y fantasías de las pacientes.
Debemos trabajar juntos. La salud la tenemos que cuidar entre todos.
Lamentablemente los canceres mas frecuentes en la mujer son el de mama y el de útero.
Pero por suerte ambos se pueden diagnosticar en forma temprana o detectar lesiones que nos pueden llevar a estas situaciones. De esta forma con tratamientos correspondientes se logra controlar o erradicar tempranamente estas enfermedades. Para ello es necesario un simple control anual entre otros cuidados.
Seguro que luego de un interrogatorio y examen físico el ginecólogo te va a pedir tres estudios esenciales. Ellos son PAP, colposcopía y mamografía.
= PAP: este estudio sirve para analizar las células del cuello uterino y detectan los cambios que se producen en ellas que pueden llevar al cáncer o lo detectar células cancerigenas. Se toma una muestra raspando con una espátula, se la extiende en el porta objeto y se lo envía a anatomía patológica para analizar.
= colposcopía. Es la observación del cuello uterino y paredes vaginales con un aparato que es como una especie de lupa. Con este observamos imágenes anormales.
= mamografía: son unas radiografías que se le hacen a las mamas y puede mostrar lesiones aún no palpables.
Entonces, ahora, sin miedo realicen sus chequeos, pregunten, hablen con su médica y formemos un equipo para nuestro cuidado.
Dra Lorena Cintia Giannoni
Médica Tocoginecología Hospital Argerich
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lunes, marzo 10, 2008
palabras de mujer-Feliz Dia!!
"Cuando quiero algo me lo pido a mi misma"
Ima Sanchez. Publicado en "La Contra", diario La Vanguardia
La Abuela Margarita, curandera y guardiana de la tradición maya, se crió con su bisabuela, que era curandera y milagrera. Practica y conoce los círculos de danza del sol, de la tierra, de la luna, y la búsqueda de visión. Pertenece al consejo de ancianos indígenas y se dedica a sembrar salud y conocimiento a cambio de la alegría que le produce hacerlo, porque para sustentarse sigue cultivando la tierra. Cuando viaja en avión y las azafatas le dan un nuevo vaso de plástico, ella se aferra al primero: “No joven, que esto va a parar a la Madre Tierra”. Rezuma sabiduría y poder, es algo que se percibe con nitidez. Sus rituales, como gritarle a la tierra el nombre del recién nacido para que reconozca y proteja su fruto, son explosiones de energía que hace bien al que lo presencia; y cuando te mira a los ojos y te dice que somos sagrados, algo profundo se agita.
Ella nos dice: "Tengo 71 años. Nací en el campo, en el estado de Jalisco (México), y vivo en la montaña. Soy viuda, tengo dos hijas y dos nietos de mis hijas, pero tengo miles con los que he podido aprender el amor sin apego. Nuestro origen es la Madre Tierra y el Padre Sol. He venido a la Fira de la Terra para recordarles lo que hay dentro de cada uno."
-¿Dónde vamos tras esta vida?
-¡Uy hija mía, al disfrute! La muerte no existe. Las muerte simplemente es dejar el cuerpo físico, si quieres.
-¿Cómo que si quieres…?
-Te lo puedes llevar. Mi bisabuela era chichimeca, me crié con ella hasta los 14 años, era una mujer prodigiosa, una curandera, mágica, milagrosa. Aprendí mucho de ella.
-Ya se la ve a usted sabia, abuela.
-El poder del cosmos, de la tierra y del gran espíritu está ahí para todos, basta tomarlo. Los curanderos valoramos y queremos mucho los cuatro elementos (fuego, agua, aire y tierra), los llamamos abuelos. La cuestión es que estaba una vez en España cuidando de un fuego, y nos pusimos a charlar.
-¿Con quién?
-Con el fuego. “Yo estoy en ti”, me dijo. “Ya lo sé”, respondí. “Cuando decidas morir retornarás al espíritu, ¿por qué no te llevas el cuerpo?”, dijo. “¿Cómo lo hago?”, pregunté.
-Interesante conversación.
-”Todo tu cuerpo está lleno de fuego y también de espíritu -me dijo-, ocupamos el cien por cien dentro de ti. El aire son tus maneras de pensar y ascienden si eres ligero. De agua tenemos más del 80%, que son los sentimientos y se evaporan. Y tierra somos menos del 20%, ¿qué te cuesta cargar con eso?”.
-¿Y para qué quieres el cuerpo?
-Pues para disfrutar, porque mantienes los cinco sentidos y ya no sufres apegos. Ahora mismo están aquí con nosotras los espíritus de mi marido y de mi hija.
-Hola.
-El muertito más reciente de mi familia es mi suegro, que se fue con más de 90 años. Tres meses antes de morir decidió el día. “Si se me olvida -nos dijo-, me lo recuerdan”. Llegó el día y se lo recordamos. Se bañó, se puso ropa nueva y nos dijo: “Ahora me voy a descansar”. Se tumbó en la cama y murió. Eso mismo le puedo contar de mi bisabuela, de mis padres, de mis tías…
-Y usted, abuela, ¿cómo quiere morir?
-Como mi maestro Martínez Paredes, un maya poderoso. Se fue a la montaña: “Al anochecer vengan a por mi cuerpo”. Se le oyó cantar todo el día y cuando fueron a buscarle, la tierra estaba llena de pisaditas. Así quiero yo morirme, danzando y cantando. ¿Sabe lo que hizo mi papá?
-¿Qué hizo?
-Una semana antes de morir se fue a recoger sus pasos. Recorrió los lugares que amaba y a la gente que amaba y se dio el lujo de despedirse. La muerte no es muerte, es el miedo que tenemos al cambio. Mi hija me está diciendo: “Habla de mí”, así que le voy a hablar de ella.
-Su hija, ¿también decidió morir?
-Sí. Hay mucha juventud que no puede realizarse, y nadie quiere vivir sin sentido.
-¿Qué merece la pena?
-Cuando miras a los ojos y dejas entrar al otro en ti y tú entras en el otro y te haces uno. Esa relación de amor es para siempre, ahí no hay hastío. Debemos entender que somos seres sagrados, que la Tierra es nuestra Madre y el Sol nuestro Padre. Hasta hace bien poquito los huicholes no aceptaban escrituras de propiedad de la tierra. “¿Cómo voy a ser propietario de la Madre Tierra?”, decían.
-Aquí la tierra se explota, no se venera.
-¡La felicidad es tan sencilla!, consiste en respetar lo que somos, y somos tierra, cosmos y gran espíritu. Y cuando hablamos de la madre tierra, también hablamos de la mujer que debe ocupar su lugar de educadora.
-¿Cuál es la misión de la mujer?
-Enseñar al hombre a amar. Cuando aprendan, tendrán otra manera de comportarse con la mujer y con la madre tierra. Debemos ver nuestro cuerpo como sagrado y saber que el sexo es un acto sagrado, esa es la manera de que sea dulce y nos llene de sentido. La vida llega a través de ese acto de amor. Si banalizas eso, ¿qué te queda? Devolverle el poder sagrado a la sexualidad cambia nuestra actitud ante la vida. Cuando la mente se une al corazón todo es posible. Yo quiero decirle algo a todo el mundo…
-¿...?
-Que pueden usar el poder del Gran Espíritu en el momento que quieran. Cuando entiendes quién eres, tus pensamientos se hacen realidad. Yo, cuando necesito algo, me lo pido a mí misma. Y funciona.
-Hay muchos creyentes que ruegan a Dios, y Dios no les concede.
-Porque una cosa es ser limosnero y otra, ordenarte a ti mismo, saber qué es lo que necesitas. Muchos creyentes se han vuelto dependientes, y el espíritu es totalmente libre; eso hay que asumirlo. Nos han enseñado a adorar imágenes en lugar de adorarnos a nosotros mismos y entre nosotros.
-Mientras no te empaches de ti mismo.
-Debemos sutilizar nuestra sombra, ser más ligeros, afinar las capacidades, entender. Entonces es fácil curar, tener telepatía y comunicarse con los otros, las plantas, los animales. Si decides vivir todas tus capacidades para hacer el bien, la vida es deleite.
-¿Desde cuándo lo sabe?
-Momentos antes de morir mi hija me dijo: “Mamá, carga tu sagrada pipa, tienes que compartir tu sabiduría y vas a viajar mucho. No temas, yo te acompañaré”. Yo vi con mucho asombro como ella se incorporaba al cosmos. Experimenté que la muerte no existe. El horizonte se amplió y las percepciones perdieron los límites, por eso ahora puedo verla y escucharla, ¿lo cree posible?
-Sí.
-Mis antepasados nos dejaron a los abuelos la custodia del conocimiento: “Llegará el día en que se volverá a compartir en círculos abiertos”. Creo que ese tiempo ha llegado.
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La Abuela Margarita, curandera y guardiana de la tradición maya, se crió con su bisabuela, que era curandera y milagrera. Practica y conoce los círculos de danza del sol, de la tierra, de la luna, y la búsqueda de visión. Pertenece al consejo de ancianos indígenas y se dedica a sembrar salud y conocimiento a cambio de la alegría que le produce hacerlo, porque para sustentarse sigue cultivando la tierra. Cuando viaja en avión y las azafatas le dan un nuevo vaso de plástico, ella se aferra al primero: “No joven, que esto va a parar a la Madre Tierra”. Rezuma sabiduría y poder, es algo que se percibe con nitidez. Sus rituales, como gritarle a la tierra el nombre del recién nacido para que reconozca y proteja su fruto, son explosiones de energía que hace bien al que lo presencia; y cuando te mira a los ojos y te dice que somos sagrados, algo profundo se agita.
Ella nos dice: "Tengo 71 años. Nací en el campo, en el estado de Jalisco (México), y vivo en la montaña. Soy viuda, tengo dos hijas y dos nietos de mis hijas, pero tengo miles con los que he podido aprender el amor sin apego. Nuestro origen es la Madre Tierra y el Padre Sol. He venido a la Fira de la Terra para recordarles lo que hay dentro de cada uno."
-¿Dónde vamos tras esta vida?
-¡Uy hija mía, al disfrute! La muerte no existe. Las muerte simplemente es dejar el cuerpo físico, si quieres.
-¿Cómo que si quieres…?
-Te lo puedes llevar. Mi bisabuela era chichimeca, me crié con ella hasta los 14 años, era una mujer prodigiosa, una curandera, mágica, milagrosa. Aprendí mucho de ella.
-Ya se la ve a usted sabia, abuela.
-El poder del cosmos, de la tierra y del gran espíritu está ahí para todos, basta tomarlo. Los curanderos valoramos y queremos mucho los cuatro elementos (fuego, agua, aire y tierra), los llamamos abuelos. La cuestión es que estaba una vez en España cuidando de un fuego, y nos pusimos a charlar.
-¿Con quién?
-Con el fuego. “Yo estoy en ti”, me dijo. “Ya lo sé”, respondí. “Cuando decidas morir retornarás al espíritu, ¿por qué no te llevas el cuerpo?”, dijo. “¿Cómo lo hago?”, pregunté.
-Interesante conversación.
-”Todo tu cuerpo está lleno de fuego y también de espíritu -me dijo-, ocupamos el cien por cien dentro de ti. El aire son tus maneras de pensar y ascienden si eres ligero. De agua tenemos más del 80%, que son los sentimientos y se evaporan. Y tierra somos menos del 20%, ¿qué te cuesta cargar con eso?”.
-¿Y para qué quieres el cuerpo?
-Pues para disfrutar, porque mantienes los cinco sentidos y ya no sufres apegos. Ahora mismo están aquí con nosotras los espíritus de mi marido y de mi hija.
-Hola.
-El muertito más reciente de mi familia es mi suegro, que se fue con más de 90 años. Tres meses antes de morir decidió el día. “Si se me olvida -nos dijo-, me lo recuerdan”. Llegó el día y se lo recordamos. Se bañó, se puso ropa nueva y nos dijo: “Ahora me voy a descansar”. Se tumbó en la cama y murió. Eso mismo le puedo contar de mi bisabuela, de mis padres, de mis tías…
-Y usted, abuela, ¿cómo quiere morir?
-Como mi maestro Martínez Paredes, un maya poderoso. Se fue a la montaña: “Al anochecer vengan a por mi cuerpo”. Se le oyó cantar todo el día y cuando fueron a buscarle, la tierra estaba llena de pisaditas. Así quiero yo morirme, danzando y cantando. ¿Sabe lo que hizo mi papá?
-¿Qué hizo?
-Una semana antes de morir se fue a recoger sus pasos. Recorrió los lugares que amaba y a la gente que amaba y se dio el lujo de despedirse. La muerte no es muerte, es el miedo que tenemos al cambio. Mi hija me está diciendo: “Habla de mí”, así que le voy a hablar de ella.
-Su hija, ¿también decidió morir?
-Sí. Hay mucha juventud que no puede realizarse, y nadie quiere vivir sin sentido.
-¿Qué merece la pena?
-Cuando miras a los ojos y dejas entrar al otro en ti y tú entras en el otro y te haces uno. Esa relación de amor es para siempre, ahí no hay hastío. Debemos entender que somos seres sagrados, que la Tierra es nuestra Madre y el Sol nuestro Padre. Hasta hace bien poquito los huicholes no aceptaban escrituras de propiedad de la tierra. “¿Cómo voy a ser propietario de la Madre Tierra?”, decían.
-Aquí la tierra se explota, no se venera.
-¡La felicidad es tan sencilla!, consiste en respetar lo que somos, y somos tierra, cosmos y gran espíritu. Y cuando hablamos de la madre tierra, también hablamos de la mujer que debe ocupar su lugar de educadora.
-¿Cuál es la misión de la mujer?
-Enseñar al hombre a amar. Cuando aprendan, tendrán otra manera de comportarse con la mujer y con la madre tierra. Debemos ver nuestro cuerpo como sagrado y saber que el sexo es un acto sagrado, esa es la manera de que sea dulce y nos llene de sentido. La vida llega a través de ese acto de amor. Si banalizas eso, ¿qué te queda? Devolverle el poder sagrado a la sexualidad cambia nuestra actitud ante la vida. Cuando la mente se une al corazón todo es posible. Yo quiero decirle algo a todo el mundo…
-¿...?
-Que pueden usar el poder del Gran Espíritu en el momento que quieran. Cuando entiendes quién eres, tus pensamientos se hacen realidad. Yo, cuando necesito algo, me lo pido a mí misma. Y funciona.
-Hay muchos creyentes que ruegan a Dios, y Dios no les concede.
-Porque una cosa es ser limosnero y otra, ordenarte a ti mismo, saber qué es lo que necesitas. Muchos creyentes se han vuelto dependientes, y el espíritu es totalmente libre; eso hay que asumirlo. Nos han enseñado a adorar imágenes en lugar de adorarnos a nosotros mismos y entre nosotros.
-Mientras no te empaches de ti mismo.
-Debemos sutilizar nuestra sombra, ser más ligeros, afinar las capacidades, entender. Entonces es fácil curar, tener telepatía y comunicarse con los otros, las plantas, los animales. Si decides vivir todas tus capacidades para hacer el bien, la vida es deleite.
-¿Desde cuándo lo sabe?
-Momentos antes de morir mi hija me dijo: “Mamá, carga tu sagrada pipa, tienes que compartir tu sabiduría y vas a viajar mucho. No temas, yo te acompañaré”. Yo vi con mucho asombro como ella se incorporaba al cosmos. Experimenté que la muerte no existe. El horizonte se amplió y las percepciones perdieron los límites, por eso ahora puedo verla y escucharla, ¿lo cree posible?
-Sí.
-Mis antepasados nos dejaron a los abuelos la custodia del conocimiento: “Llegará el día en que se volverá a compartir en círculos abiertos”. Creo que ese tiempo ha llegado.
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martes, marzo 04, 2008
El centésimo mono: un mito contemporáneo
Es una historia que ha surgido, se ha repetido y sobre la que se ha escrito tan sólo en las 2 últimas décadas. Es de origen muy reciente y, sin embargo, al igual que los mitos griegos que hablan de la guerra de Troya, no está claro dónde termina el hecho y empieza la metáfora. La historia se basa en observaciones científicas sobre las colonias de monos en Japón.
Frente a las costas de Japón, los científicos han estado estudiando las colonias de monos en muchas islas durante más de 30 años. Para poder seguirles la pista, dejaban batatas en la playa para que las comieran, entonces salían de los árboles y se les podía observar claramente.
Un día una hembra de 18 meses llamada Imo empezó a lavar la batata en el mar antes de comérsela (podemos imaginar que sabría mejor sin la arena y la tierra). Imo enseñó a sus compañeros y a su madre a hacerlo y a su vez sus amigos se lo enseñaron a sus madres, y cada vez había mas monos que empezaron a lavar sus batatas en lugar de comérselas llenas de tierra y arena.
Al principio sólo los adultos que imitaron a sus hijos aprendieron pero poco a poco los otros también lo hicieron; hasta que un día los observadores vieron que todos los monos de una isla lavaban sus batatas. Aunque esto fue significativo, lo mas fascinante fue cuando se produjo este cambio: la conducta de todos los monos del resto de las islas también cambió a pesar de que las colonias de monos no tenían contacto entre sí; ahora todos lavaban sus batatas.
El “centésimo mono” era el hipotético mono anónimo que hizo decantar la balanza de la cultura: aquel cuyo cambio de conducta marcó el número crítico de monos que habían cambiado, tras el cual todos los monos de las demás islas empezaron a lavar sus batatas.
El centésimo mono es una alegoría de la Nueva Era que ofrece la esperanza a las personas que han estado trabajando en cambiarse a ellas mismas y en salvar al planeta; preguntándose si sus esfuerzos individuales servían de algo. Este mito es una prueba que afirma un compromiso de trabajar en algo, como erradicar las armas nucleares aunque el efecto no se pueda ver en mucho tiempo.
Si ha de haber un centésimo mono, también ha de existir un equivalente humano de Imo y sus amigos; alguien ha de ser el mono vigésimo séptimo, octogésimo primero y nonagésimo noveno, antes de que pueda formarse el nuevo arquetipo.
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Frente a las costas de Japón, los científicos han estado estudiando las colonias de monos en muchas islas durante más de 30 años. Para poder seguirles la pista, dejaban batatas en la playa para que las comieran, entonces salían de los árboles y se les podía observar claramente.
Un día una hembra de 18 meses llamada Imo empezó a lavar la batata en el mar antes de comérsela (podemos imaginar que sabría mejor sin la arena y la tierra). Imo enseñó a sus compañeros y a su madre a hacerlo y a su vez sus amigos se lo enseñaron a sus madres, y cada vez había mas monos que empezaron a lavar sus batatas en lugar de comérselas llenas de tierra y arena.
Al principio sólo los adultos que imitaron a sus hijos aprendieron pero poco a poco los otros también lo hicieron; hasta que un día los observadores vieron que todos los monos de una isla lavaban sus batatas. Aunque esto fue significativo, lo mas fascinante fue cuando se produjo este cambio: la conducta de todos los monos del resto de las islas también cambió a pesar de que las colonias de monos no tenían contacto entre sí; ahora todos lavaban sus batatas.
El “centésimo mono” era el hipotético mono anónimo que hizo decantar la balanza de la cultura: aquel cuyo cambio de conducta marcó el número crítico de monos que habían cambiado, tras el cual todos los monos de las demás islas empezaron a lavar sus batatas.
El centésimo mono es una alegoría de la Nueva Era que ofrece la esperanza a las personas que han estado trabajando en cambiarse a ellas mismas y en salvar al planeta; preguntándose si sus esfuerzos individuales servían de algo. Este mito es una prueba que afirma un compromiso de trabajar en algo, como erradicar las armas nucleares aunque el efecto no se pueda ver en mucho tiempo.
Si ha de haber un centésimo mono, también ha de existir un equivalente humano de Imo y sus amigos; alguien ha de ser el mono vigésimo séptimo, octogésimo primero y nonagésimo noveno, antes de que pueda formarse el nuevo arquetipo.
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viernes, febrero 29, 2008
jueves, febrero 28, 2008
El perdón recordando una sesión con una paciente y escuchando
la película de Louise Hay, “Usted puede sanar su vida”basada en su libro, me vino a la conciencia la importancia dela perpetuación de mensajes negativos.
La sesión a la que me refiero fue con una mujer que había sido violada por su padre. Vivió la situación hasta que pudo
irse de su casa. No recuerdo los pormenores,pero sí cómo en su aura había un canal energético que decía algo así como: “Les haré lo mismo que me han hecho a mi”.
Le pregunté por su relación con los hombres y me confirmó que “los manipulaba” como una forma de venganza,que sus relaciones habían sido muy difíciles.
Sin entrar en los detalles de por qué lo había hecho o no, ni justificar o reprobar su decisión, me pareció interesante
la “visión”. Esa “fleca” que la había herido no se había quedado en ella con la posibilidad de elaborarla y captar su
aprendizaje doloroso, sino que se había perpetuado, produciendo dolor en ella y en otros.
Las siempre frescas palabras de Louise Hay (también padecedora de abusos físicos y sexuales), quien habla del “perdón”
y “liberación” continuamente,también en varios momentos expresa
que si “has aprendido algo negativo de tus padres, no tienes por qué repetirlo,simplemente les agradeces y les dices que eso no es válido para ti”.
Creo que uno de los puntos centrales de este tema es la palabra “perdón”.Según algunos, fue el salto cuántico que
propuso Jesús a la ley del ojo por ojo de Moisés. Como decía Gandhi, “ojo por ojo y todos nos quedaremos ciegos”.Una palabra usada con connotaciones positivas y negativas. A lo que voy como
terapeuta es al poder liberador y reparador del perdón.
Cuando hemos vivido situaciones dolorosas como cuando las hemos creado,eso genera un cúmulo de emociones,pensamientos que quedan grabados en nuestro interior. A veces quedan como trauma a la espera del momento propicio para solucionarlo y captar su mensaje.
Con el paso del tiempo, a menudo,es como esa “piedra en el zapato” que molesta pero ya nos habituamos, formando ella parte de nosotros. Inclusive pasamos a autodefinirnos en base a ello: “Soy así, así y así porque me pasó esto y lo otro”. Pero cuando llegamos a un cruce de caminos, donde tenemos que decidir si
queremos cambiar o seguir por el mismo sendero, no hay otra opción que liberar peso del pasado y perdonar. De lo contrario, el propio peso del pasado nos seguirá llevando en la misma dirección.
A través de mi experiencia he visto,tanto en lo personal como en lo profesional,que lo más difícil no es perdonar a los demás sino a uno mismo. Recuerdo el caso de otra mujer que se culpaba porque su hijo había tenido un accidente grave, mientras ella estaba con un hombre. Habían pasado los años y la culpa y el dolor seguían allí.El perdón tiene una cualidad transformadora inmensa. Su poder depende de nuestra decisión de ejercerlo. Expande nuestro corazón, recuperando un espacio ocupado por el dolor. El perdonar a aquel que nos ha lastimado nos libera de ese lazo, del vínculo con esa
situación y esa persona. Nos devuelve el poder que esa persona y esa experiencia nos quitaron. Yo estoy eligiendo en este momento presente perdonar y decidir qué hacer con esa energía y esa
experiencia. Nos abre el espacio de la aceptación de que la otra persona, al igual que yo, se puede equivocar y, tal vez, en ese momento hizo lo mejor que supo hacer. El perdonar a esas personas que han dejado huella en mi camino abre un espacio para lo más difícil: perdonarnos a nosotros mismos. La culpa y el castigo
suelen contaminar nuestra conciencia,impidiéndonos ver más allá de la situación vivida. Aceptar que somos lo mejor que podemos ser en este momento y que nuestro futuro será mejor porque así lo decidimos es un paso importante hacia nuestra libertad. En esto veo una relación adicional. La de no aprender de los errores. El no perdonarse también implica que no puedo aprender de mis errores pasados. Ellos siguen estando presentes, recordándome que “no soy capaz” de mejorar, de aprender, de reparar, de ser perdonado
y perdonar. El perdón en su poder liberador nos ayuda a soltar lastre y a que ese mensaje negativo no se perpetúe hacia nuestro
futuro. Nos devuelve el poder, nos devuelve al presente, nos da libertad.
Inténtalo con cosas pequeñas y verás el poder. Simplemente deséalo, escríbelo,dilo en voz alta: “Perdono a…
por…”, “me perdono por…”.Es una forma de lo que se esta poniendo
de moda últimamente: la “ecología interior”. Transformemos nuestro
interior en un lugar limpio y libre de residuos del pasado. TM
Nos ayuda a soltar lastre y evita que los mensajes negativos se perpetúen
Pablo Arturi
Psicólogo
transpersonal
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la película de Louise Hay, “Usted puede sanar su vida”basada en su libro, me vino a la conciencia la importancia dela perpetuación de mensajes negativos.
La sesión a la que me refiero fue con una mujer que había sido violada por su padre. Vivió la situación hasta que pudo
irse de su casa. No recuerdo los pormenores,pero sí cómo en su aura había un canal energético que decía algo así como: “Les haré lo mismo que me han hecho a mi”.
Le pregunté por su relación con los hombres y me confirmó que “los manipulaba” como una forma de venganza,que sus relaciones habían sido muy difíciles.
Sin entrar en los detalles de por qué lo había hecho o no, ni justificar o reprobar su decisión, me pareció interesante
la “visión”. Esa “fleca” que la había herido no se había quedado en ella con la posibilidad de elaborarla y captar su
aprendizaje doloroso, sino que se había perpetuado, produciendo dolor en ella y en otros.
Las siempre frescas palabras de Louise Hay (también padecedora de abusos físicos y sexuales), quien habla del “perdón”
y “liberación” continuamente,también en varios momentos expresa
que si “has aprendido algo negativo de tus padres, no tienes por qué repetirlo,simplemente les agradeces y les dices que eso no es válido para ti”.
Creo que uno de los puntos centrales de este tema es la palabra “perdón”.Según algunos, fue el salto cuántico que
propuso Jesús a la ley del ojo por ojo de Moisés. Como decía Gandhi, “ojo por ojo y todos nos quedaremos ciegos”.Una palabra usada con connotaciones positivas y negativas. A lo que voy como
terapeuta es al poder liberador y reparador del perdón.
Cuando hemos vivido situaciones dolorosas como cuando las hemos creado,eso genera un cúmulo de emociones,pensamientos que quedan grabados en nuestro interior. A veces quedan como trauma a la espera del momento propicio para solucionarlo y captar su mensaje.
Con el paso del tiempo, a menudo,es como esa “piedra en el zapato” que molesta pero ya nos habituamos, formando ella parte de nosotros. Inclusive pasamos a autodefinirnos en base a ello: “Soy así, así y así porque me pasó esto y lo otro”. Pero cuando llegamos a un cruce de caminos, donde tenemos que decidir si
queremos cambiar o seguir por el mismo sendero, no hay otra opción que liberar peso del pasado y perdonar. De lo contrario, el propio peso del pasado nos seguirá llevando en la misma dirección.
A través de mi experiencia he visto,tanto en lo personal como en lo profesional,que lo más difícil no es perdonar a los demás sino a uno mismo. Recuerdo el caso de otra mujer que se culpaba porque su hijo había tenido un accidente grave, mientras ella estaba con un hombre. Habían pasado los años y la culpa y el dolor seguían allí.El perdón tiene una cualidad transformadora inmensa. Su poder depende de nuestra decisión de ejercerlo. Expande nuestro corazón, recuperando un espacio ocupado por el dolor. El perdonar a aquel que nos ha lastimado nos libera de ese lazo, del vínculo con esa
situación y esa persona. Nos devuelve el poder que esa persona y esa experiencia nos quitaron. Yo estoy eligiendo en este momento presente perdonar y decidir qué hacer con esa energía y esa
experiencia. Nos abre el espacio de la aceptación de que la otra persona, al igual que yo, se puede equivocar y, tal vez, en ese momento hizo lo mejor que supo hacer. El perdonar a esas personas que han dejado huella en mi camino abre un espacio para lo más difícil: perdonarnos a nosotros mismos. La culpa y el castigo
suelen contaminar nuestra conciencia,impidiéndonos ver más allá de la situación vivida. Aceptar que somos lo mejor que podemos ser en este momento y que nuestro futuro será mejor porque así lo decidimos es un paso importante hacia nuestra libertad. En esto veo una relación adicional. La de no aprender de los errores. El no perdonarse también implica que no puedo aprender de mis errores pasados. Ellos siguen estando presentes, recordándome que “no soy capaz” de mejorar, de aprender, de reparar, de ser perdonado
y perdonar. El perdón en su poder liberador nos ayuda a soltar lastre y a que ese mensaje negativo no se perpetúe hacia nuestro
futuro. Nos devuelve el poder, nos devuelve al presente, nos da libertad.
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por…”, “me perdono por…”.Es una forma de lo que se esta poniendo
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Cancer- para MARCELA en su recuerdo
IMPORTANTISIMO!!
Atenta para cualquier dolor o desconfort pélvico o abdominal, suaves pero persistentes, problemas gastrointestinales como gases, náuseas e indigestiones;
Ganas de orinar frecuente y/o urgente, sin tener alguna infección;
Pérdida u/o ganancia de peso inexplicable;
Pelvis o abdomen hinchados, entumecidos y/o con sensación de llenura, cansancio anormal, o cambios inexplicables de sus hábitos intestinales.
Se esos sintomas persisten por mas de dos semanas, pida a su médico una combinación de exámenes pélvico/rectal, de sangre CA-125 y ultrasonido transvaginal.
El examen de Papanicolau NO detecta cáncer de ovario.
Por favor, repase... es muy importante para todas nosotras.
Por favor, mantenga esta mujer andando
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Pelvis o abdomen hinchados, entumecidos y/o con sensación de llenura, cansancio anormal, o cambios inexplicables de sus hábitos intestinales.
Se esos sintomas persisten por mas de dos semanas, pida a su médico una combinación de exámenes pélvico/rectal, de sangre CA-125 y ultrasonido transvaginal.
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Baubo y Uzume, las diosas de la risa curativa
DEL NEWS:
CONTINUACION
Baubo y Uzume, 2 divinidades que pertenecen a 2 culturas distintas y que sus mitos tanto se relacionan: La diosa de la risa curativa.
Cuando la diosa Démeter se enteró de que a su hija Perséfone la había secuestrado Hades con el permiso de Zeus, abandonó el Olimpo sumida en la tristeza y se dirigió a Eleusis. Allí conoció a 2 niñas a las que, disfrazada, les contó que era niñera. Ellas la llevaron a su casa donde su madre acababa de tener un niño. Al llegar el umbral se iluminó y la madre sorprendida le ofrecieró un sillón y el mejor vino.
Pero Démeter no aceptó, se sentó cabizbaja y callada en una silla ordinaria que la criada Baubo le trajo más tarde; y siguió guardando un doloroso silencio del cual nadie podía arrancarla, hasta que Baubo consiguió animarla con sus chistes picantes. Sus bromas le hicieron sonreir y cuando la doncella se levantó la falda y mostró sus partes, Démeter rió y se curó.
Las chanzas de Baubo no han llegado hasta nuestros días, pero lo que ella representa incluso en la actualidad es algo que las mujeres comprenden de manera intuitiva: la noción de que sumidas en la pérdida y la traición, las mujeres pueden gritar, llorar, jurar e incluso vomitar o sentirse embotadas por el dolor y la indignación, pero si Baubo se encuentra presente, puede intervenir con un comentario jocoso que arranque lágrimas de risa y suavice la situación. Los chistes y los gestos de Baubo forman parte de un humor obsceno que nos hace reir a carcajadas: una buena amiga dice algo que nos hace reir a todas y entonces es cuando empieza la curación.
Cuando Baubo se levantó la falda en son de burla tal y como nos lo relata el mito griego clásico, el acto que realizó al mostrar la vulva, ese gesto indecente; provocó la risa.
Uzume, la diosa japonesa, es quien pertenece al mito de Amaterasu, diosa del sol. Amaterasu actuaba de guardiana de la tierra y los campos cultivados de arroz, presidiendo además el circulo de las tejedoras en el gran Salón de las Tejedoras del Cielo. Su hermano, envidioso de su poder, la traiciona y profana todos estos espacios.
Así, sumida en la rabia y el miedo, Amaterasu se resguardó en la cueva del cielo, cerro la puerta y despojó al mundo de su luz y calor; solo quedó la noche interminable. Para impedirlo, ochocientas divinidades se reunieron frente a la cueva con el propósito de que la diosa abandonara su refugio, pero fue en vano.
Finalmente, Uzume, la diosa de la alegría y la danza, se encaramó a una barrica enorme que resonaba como un tambor e inició unos pasos de baile. La diosa iba golpeando rítmicamente con los pies mientras bailaba una danza eufórica y se quitaba la ropa interior. Entonces cuando ya había captado la atención de las ochocientas divinidades Uzume se sacó el kimono y mostró su vulva.
Los dioses rieron, aplaudieron y gritaron, y esto llegó a los oídos de Amaterasu, quien picada por la curiosidad, fue a mirar qué ocurría en el exterior y se encontró con un espejo que habían colocado en la entrada. Quedó cegada por el reflejo de su propia luz y tuvo que salir.
Los dioses que la vigilaban cerraron la puerta tras ella y así es como, con la aparición de la diosa del sol, la luz volvió a brillar sobre la tierra, se reanudó la alternación del día y la noche y la tierra volvió a ser fértil.
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Baubo y Uzume, 2 divinidades que pertenecen a 2 culturas distintas y que sus mitos tanto se relacionan: La diosa de la risa curativa.
Cuando la diosa Démeter se enteró de que a su hija Perséfone la había secuestrado Hades con el permiso de Zeus, abandonó el Olimpo sumida en la tristeza y se dirigió a Eleusis. Allí conoció a 2 niñas a las que, disfrazada, les contó que era niñera. Ellas la llevaron a su casa donde su madre acababa de tener un niño. Al llegar el umbral se iluminó y la madre sorprendida le ofrecieró un sillón y el mejor vino.
Pero Démeter no aceptó, se sentó cabizbaja y callada en una silla ordinaria que la criada Baubo le trajo más tarde; y siguió guardando un doloroso silencio del cual nadie podía arrancarla, hasta que Baubo consiguió animarla con sus chistes picantes. Sus bromas le hicieron sonreir y cuando la doncella se levantó la falda y mostró sus partes, Démeter rió y se curó.
Las chanzas de Baubo no han llegado hasta nuestros días, pero lo que ella representa incluso en la actualidad es algo que las mujeres comprenden de manera intuitiva: la noción de que sumidas en la pérdida y la traición, las mujeres pueden gritar, llorar, jurar e incluso vomitar o sentirse embotadas por el dolor y la indignación, pero si Baubo se encuentra presente, puede intervenir con un comentario jocoso que arranque lágrimas de risa y suavice la situación. Los chistes y los gestos de Baubo forman parte de un humor obsceno que nos hace reir a carcajadas: una buena amiga dice algo que nos hace reir a todas y entonces es cuando empieza la curación.
Cuando Baubo se levantó la falda en son de burla tal y como nos lo relata el mito griego clásico, el acto que realizó al mostrar la vulva, ese gesto indecente; provocó la risa.
Uzume, la diosa japonesa, es quien pertenece al mito de Amaterasu, diosa del sol. Amaterasu actuaba de guardiana de la tierra y los campos cultivados de arroz, presidiendo además el circulo de las tejedoras en el gran Salón de las Tejedoras del Cielo. Su hermano, envidioso de su poder, la traiciona y profana todos estos espacios.
Así, sumida en la rabia y el miedo, Amaterasu se resguardó en la cueva del cielo, cerro la puerta y despojó al mundo de su luz y calor; solo quedó la noche interminable. Para impedirlo, ochocientas divinidades se reunieron frente a la cueva con el propósito de que la diosa abandonara su refugio, pero fue en vano.
Finalmente, Uzume, la diosa de la alegría y la danza, se encaramó a una barrica enorme que resonaba como un tambor e inició unos pasos de baile. La diosa iba golpeando rítmicamente con los pies mientras bailaba una danza eufórica y se quitaba la ropa interior. Entonces cuando ya había captado la atención de las ochocientas divinidades Uzume se sacó el kimono y mostró su vulva.
Los dioses rieron, aplaudieron y gritaron, y esto llegó a los oídos de Amaterasu, quien picada por la curiosidad, fue a mirar qué ocurría en el exterior y se encontró con un espejo que habían colocado en la entrada. Quedó cegada por el reflejo de su propia luz y tuvo que salir.
Los dioses que la vigilaban cerraron la puerta tras ella y así es como, con la aparición de la diosa del sol, la luz volvió a brillar sobre la tierra, se reanudó la alternación del día y la noche y la tierra volvió a ser fértil.
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martes, febrero 19, 2008
La Gran Madre
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jueves, febrero 14, 2008
Calendario anual de cursos de Diosas!!!
Fechas para Buenos Aires, capital:
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- Nivel 1: "Despertando a tu Diosa Interior"
2 de Marzo, 2o de Abril, 18 de Mayo, 1 de Junio, 3 de Agosto y 9 de Noviembre
- Nivel 2: "La Diosa y los Otros"
8 de Junio y 14 de Septiembre
- Nivel 3: "La Diosa de la Sombra"
25 y 26 de Octubre
- "Diosas, Dioses y el Arbol"
6 de Abril, 28 de Septiembre, 2 de Noviembre
- "Juego de poder y dinero"
28 de Marzo, 6 de Junio, 26 de Septiembre
proximamente las fechas para los hombres!!!!
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martes, febrero 12, 2008
Ya están las fechas de los seminarios de la diosa!!!!
Hola diosas les contamos que ya tenemos las fechas de los seminarios para este 2008!!!!
Los próximos en Capital son:
Pero no se preocupen las que no puedan en esas fechas, porque habrá nuevas... las esperamos!!!!!!
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Los próximos en Capital son:
- Diosas I, Domingo 2 de Marzo y Domingo 20 de Abril
- Diosas II, Domingo 8 de Junio
Pero no se preocupen las que no puedan en esas fechas, porque habrá nuevas... las esperamos!!!!!!
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Apaga o enciende?
Hay personas que entran en nuestras vidas con rumbo a nuestra estrella. Es muy importante que observemos los cambios que ocurren después de esas entradas; mientras más estrecho es nuestro lazo con ellas, más evidentes se hacen los cambios.
El matrimonio es, entre otras cosas, un ejemplo bien claro de esto. Hombres y mujeres que, cuando eran solteros, tenían un brillo y una apariencia muy definidos, de repente, después del matrimonio, se apagaron, perdieron ese matiz carismático y seductor; se volvieron descuidados, opacos, con la mirada fija en el suelo como si no quisieran ver un futuro ni un poco promisorio.
Pero también puede ocurrir exactamente lo contrario; hay personas que ganaron más vida, más realce, éxito y muchas conquistas después del matrimonio. Es un asunto de "quien vino para realzar o hacer bajar el brillo de la estrella del otro". Eso no es a propósito, pero sucede por montones.
Mientras más dejamos que otras personas nos "apaguen", más caemos en sus manos y viceversa. ¡Felices aquellos que se dejaron caer en buenas manos! Ese "dejar" demuestra que somos responsables de nuestra luz; si no lo permitimos, nadie podrá apagarla, así como tampoco nadie podrá encenderla y todo depende de quien somos nosotros para con nosotros mismos y de cuánto nos valoramos.
Aquí el matrimonio fue solo un ejemplo, ya que lo mismo puede ocurrir en las más variadas formas de relación; con amigos, hijos, hermanos, padres, parientes, vecinos, jefes, etc.
Si tu luz no está brillando, busca acordarte de cuándo comenzó a apagarse. ¿Quién entró en tu vida en esa época? ¿A quién le diste permiso para oscurecer tu espacio interior, otrora luminoso? Y esto también vale para tu lado exterior: ¿Cómo está tu apariencia física y tu salud?
Acuérdate de los que ya entraron, de los que ya salieron y principalmente de lo que tú harás con las futuras "entradas".
No permitas que alguien pueda arruinar una vida que es sólo tuya, porque nadie morirá en tu lugar.
Cuida bien de tu estrella. ¡Protege tu luz!
Enviado por Paola Togneti
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El matrimonio es, entre otras cosas, un ejemplo bien claro de esto. Hombres y mujeres que, cuando eran solteros, tenían un brillo y una apariencia muy definidos, de repente, después del matrimonio, se apagaron, perdieron ese matiz carismático y seductor; se volvieron descuidados, opacos, con la mirada fija en el suelo como si no quisieran ver un futuro ni un poco promisorio.
Pero también puede ocurrir exactamente lo contrario; hay personas que ganaron más vida, más realce, éxito y muchas conquistas después del matrimonio. Es un asunto de "quien vino para realzar o hacer bajar el brillo de la estrella del otro". Eso no es a propósito, pero sucede por montones.
Mientras más dejamos que otras personas nos "apaguen", más caemos en sus manos y viceversa. ¡Felices aquellos que se dejaron caer en buenas manos! Ese "dejar" demuestra que somos responsables de nuestra luz; si no lo permitimos, nadie podrá apagarla, así como tampoco nadie podrá encenderla y todo depende de quien somos nosotros para con nosotros mismos y de cuánto nos valoramos.
Aquí el matrimonio fue solo un ejemplo, ya que lo mismo puede ocurrir en las más variadas formas de relación; con amigos, hijos, hermanos, padres, parientes, vecinos, jefes, etc.
Si tu luz no está brillando, busca acordarte de cuándo comenzó a apagarse. ¿Quién entró en tu vida en esa época? ¿A quién le diste permiso para oscurecer tu espacio interior, otrora luminoso? Y esto también vale para tu lado exterior: ¿Cómo está tu apariencia física y tu salud?
Acuérdate de los que ya entraron, de los que ya salieron y principalmente de lo que tú harás con las futuras "entradas".
No permitas que alguien pueda arruinar una vida que es sólo tuya, porque nadie morirá en tu lugar.
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jueves, enero 24, 2008
NUEVO FORO PARA DIOSES Y DIOSAS!!!
Invitamos oficialmente a todas las diosas y dioses que deseen interactuar con otros, conociendo nuevas formas de pensar y dando sus opiniones en diversos debates; a que ingresen y formen parte de nuestro nuevo FORO DE DIOSAS Y DIOSES!!!!!!!!!!
Para ingresar, entrá a:
ar.groups.yahoo.com/group/despertandoatudiosainterior
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martes, enero 22, 2008
Yemaya y la mujer araña
En la leyenda del Génesis de los Yorubas, cuando la vanidad dl primer hombre inmortal hizo que los dioses destruyesen toda la vida, Olodumare (creación) se disgustó y creó un nuevo hombre, pero mortal: Obatala. A Obatala se le dio una mujer, Oddudua, que está representada como una joven negra que amamanta a un niño. Esta imagen resulta familiar también en el cristianismo aplicada a María así como a la diosa egipcia Isis.
Los hijos de Obatala y Oddudua fueron Aganyu y Yemaya, que juntos tuvieron un hijo, Orungan. Orungan creció con la agresividad masculina y empezó a desafiar a Aganyu y al orden natural violando finalmente a su madre, Yemaya. La diosa lunar de los océanos maldijo a su hijo hasta la muerte y después, decidiendo su propio fin, murió de pena en la cima de la montaña más alta de la tierra.
A su muerte se abrió el vientre y parió a los 14 dioses y diosas Yorubas; el diluvio de sus aguas del parto produjo una inundación y se llenaron los mares. De los huesos de la diosa nacieron Obafolum y Lyaa, el primer hombre y la primer mujer: padres de la humanidad.
Yemaya es una imagen de nacimiento fértil y de todo tipo de creatividad, de las aguas que producen y sacan a flote la vida. Sus símbolos son barcos, conchas, flores y abanicos y sus colores son el azul y el blanco de las olas tranquilas. Es uno de los 7 poderes africanos, una diosa de gran aceptación popular, cuya sincretización con María facilitó la aceptación del cristianismo entre los cubanos y sudamericanos descendientes de África. Relacionada con las olas del mar, los crustáceos y criaturas marinas, Yemaya es una diosa de la creación del océano, de las mujeres y de la luna femenina.
Su contrapartida en la zona sudoeste de América del Norte es la Mujer Araña, la que teje la vida, gran madre de los indios Hopi. En la versión de Merlin Stone de Sia Pueblo, la Mujer Araña surgió de la nada en el momento en que aparece la luz púrpura oscura del crepúsculo.
La diosa hiló una hebra de plata de su cuerpo de araña y la extendió para marcar el Este y el Oeste del horizonte. Después hiló otra hebra de Norte a Sur. Con esto, la Mujer Araña creó los 4 puntos cardinales, de los que ella era el centro: creó el camino de la vida de los Hopi, dándoles forma de cruz de brazos iguales.
La gran madre cantó el canto de la creación desde el sitio que ocupaba en el centro del tejido del universo y de ese canto nacieron sus hijas: Ut Set y Nau Ut Set. Las diosas gemelas hicieron el sol y la luna con conchas marinas y con piedras de colores que había en la tierra y las colocaron en el cielo en su lugar. Crearon la muchedumbre de estrellas para que iluminasen la noche cuando la luna se retira demasiado lejos para poder verla.
Según el antropólogo de los Hopi, Frank Waters, la Mujer Araña, tuvo 2 hijos que crearon la armonía y equilibraron la tierra, haciendo que rotase con seguridad y precisión.
Los Hopi tienen un sistema de colores de luz que coincide con los colores de las etapas de la creación. Estos, a su vez, corresponden a las partes del cuerpo y son un sistema de chacras o colores de chacras muy parecidos a los de la India o el Tibet y se utilizan en el Oeste para las curaciones psíquicas y la magia. El eje de la tierra es parecido a la columna vertebral del cuerpo y radia hacia estos centros de luz o chacras.
La Mujer Araña envió a las 4 razas a vivir a la tierra, para descubrir la alegría y la belleza, para poblar el mundo. Salieron a la tierra por el sipapu, el centro de la tierra y útero. Enseñó a las mujeres el secreto de tejer, Ut Set dio al pueblo maíz y la leche de los pechos de su madre y Nau Ut Set les enseñó a usar el maíz como alimento y como plegaria. La Mujer Araña enseñó a los Hopi el Camino de la vida y volvió a hablarles del kopavi, la puerta siempre abierta que los pone en comunicación con la sabiduría de ella.
Recuerden que este domingo 27 de enero llega el curso de Tarot nivel 1!!!
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Los hijos de Obatala y Oddudua fueron Aganyu y Yemaya, que juntos tuvieron un hijo, Orungan. Orungan creció con la agresividad masculina y empezó a desafiar a Aganyu y al orden natural violando finalmente a su madre, Yemaya. La diosa lunar de los océanos maldijo a su hijo hasta la muerte y después, decidiendo su propio fin, murió de pena en la cima de la montaña más alta de la tierra.
A su muerte se abrió el vientre y parió a los 14 dioses y diosas Yorubas; el diluvio de sus aguas del parto produjo una inundación y se llenaron los mares. De los huesos de la diosa nacieron Obafolum y Lyaa, el primer hombre y la primer mujer: padres de la humanidad.
Yemaya es una imagen de nacimiento fértil y de todo tipo de creatividad, de las aguas que producen y sacan a flote la vida. Sus símbolos son barcos, conchas, flores y abanicos y sus colores son el azul y el blanco de las olas tranquilas. Es uno de los 7 poderes africanos, una diosa de gran aceptación popular, cuya sincretización con María facilitó la aceptación del cristianismo entre los cubanos y sudamericanos descendientes de África. Relacionada con las olas del mar, los crustáceos y criaturas marinas, Yemaya es una diosa de la creación del océano, de las mujeres y de la luna femenina.
Su contrapartida en la zona sudoeste de América del Norte es la Mujer Araña, la que teje la vida, gran madre de los indios Hopi. En la versión de Merlin Stone de Sia Pueblo, la Mujer Araña surgió de la nada en el momento en que aparece la luz púrpura oscura del crepúsculo.
La diosa hiló una hebra de plata de su cuerpo de araña y la extendió para marcar el Este y el Oeste del horizonte. Después hiló otra hebra de Norte a Sur. Con esto, la Mujer Araña creó los 4 puntos cardinales, de los que ella era el centro: creó el camino de la vida de los Hopi, dándoles forma de cruz de brazos iguales.
La gran madre cantó el canto de la creación desde el sitio que ocupaba en el centro del tejido del universo y de ese canto nacieron sus hijas: Ut Set y Nau Ut Set. Las diosas gemelas hicieron el sol y la luna con conchas marinas y con piedras de colores que había en la tierra y las colocaron en el cielo en su lugar. Crearon la muchedumbre de estrellas para que iluminasen la noche cuando la luna se retira demasiado lejos para poder verla.
Según el antropólogo de los Hopi, Frank Waters, la Mujer Araña, tuvo 2 hijos que crearon la armonía y equilibraron la tierra, haciendo que rotase con seguridad y precisión.
Los Hopi tienen un sistema de colores de luz que coincide con los colores de las etapas de la creación. Estos, a su vez, corresponden a las partes del cuerpo y son un sistema de chacras o colores de chacras muy parecidos a los de la India o el Tibet y se utilizan en el Oeste para las curaciones psíquicas y la magia. El eje de la tierra es parecido a la columna vertebral del cuerpo y radia hacia estos centros de luz o chacras.
La Mujer Araña envió a las 4 razas a vivir a la tierra, para descubrir la alegría y la belleza, para poblar el mundo. Salieron a la tierra por el sipapu, el centro de la tierra y útero. Enseñó a las mujeres el secreto de tejer, Ut Set dio al pueblo maíz y la leche de los pechos de su madre y Nau Ut Set les enseñó a usar el maíz como alimento y como plegaria. La Mujer Araña enseñó a los Hopi el Camino de la vida y volvió a hablarles del kopavi, la puerta siempre abierta que los pone en comunicación con la sabiduría de ella.
Recuerden que este domingo 27 de enero llega el curso de Tarot nivel 1!!!
Despertando a tu Diosa Interior
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Perdonar o perpetuar los mensajes negativos
Por el Lic. Pablo Arturi desde Barcelona ESPAÑA
Pablo Arturi es Psicólogo, sanador, trabaja con cristales y tecnicas de Quelación, es corresponsal de prensa en temas ligados al cuidado del medio ambiente, y las personas.
Recordando una sesión con una paciente y escuchando la película de Louise Hay “Usted puede sanar su vida” basada en su libro me vino a la consciencia la importancia de la perpetuación de mensajes negativos. La sesión a la que me refiero fue con una mujer que había sido violada por su padre. Vivió la situación hasta que pudo irse de su casa. No recuerdo los pormenores pero sí recuerdo como en su aura había un canal energético que decía algo así como: “les hare lo mismo que me han hecho a mi”. Le pregunte por su relación con los hombres y me confirmo que “los manipulaba” como una forma de venganza, que sus relaciones habían sido muy difíciles.
Sin entrar en los detalles de porque lo había hecho o no, ni justificar o reprobar su decisión. Lo que me pareció interesante fue la “visión”. Esa “flecha” que la había herido a ella no se había quedado en ella con la posibilidad de elaborarla y captar su aprendizaje doloroso. Sino que se había perpetuado produciendo dolor en ella y en otros.
Escuchando las siempre frescas palabras de Louise Hay (también padecedora de abusos físicos y sexuales) en los que habla del “perdón” y “liberación” continuamente. También en varios momentos habla de sí “has aprendido algo negativo de tus padres no tienes porque repetirlo, simplemente les agradeces y dices: eso no es válido para mi”.
Creo que uno de los puntos centrales de este tema es la palabra “perdón”. Según algunos fue el salto cuántico que propuso Jesús a la ley del Ojo por Ojo de Moisés.
Como decía Gandhi “ojo por ojo y todos nos quedaremos ciegos”. Una palabra usada con connotaciones positivas y negativas. Quiero tratarlo sin connotaciones religiosas, sino terapéuticas. Cuando hemos vivido situaciones dolorosas como cuando las hemos creado eso genera un cúmulo de emociones, pensamientos que quedan grabados en nuestro interior. A veces, quedan como trauma a la espera del momento propicio para solucionarlo y captar su mensaje. Con el paso del tiempo muchas veces es como esa “piedra en el zapato” que molesta pero ya nos habituamos a ella formando parte de nosotros. Inclusive pasamos a auodefinirnos en base a ello: “soy asi, asi y así porque me paso esto y lo otro”.
Pero cuando llegamos a un cruce de caminos donde tenemos que decidir si queremos cambiar o seguir por el mismo sendero, no hay otra opción que liberar peso del pasado y perdonar. Sino el propio peso del pasado nos seguirá llevando en la misma dirección y las heridas seguirán abiertas.
A través de mi experiencia he visto tanto en lo personal como en lo profesional que lo más difícil no es perdonar a los demás sino a uno mismo. Recuerdo el caso de otra mujer que se culpaba porque su hijo había tenido un accidente grave, mientras ella estaba con un hombre. Habían pasado los años y la culpa y el dolor seguían allí.
En esto veo una relación adicional. La de no aprender de los errores. El no perdonarse también implica que no puedo aprender de mis errores pasados. Ellos siguen estando presentes recordándome que “no soy capaz” de mejorar, de aprender , de reparar, de ser perdonado y perdonar. Se perpetúa el dolor más allá del espacio tiempo original.
El perdón tiene una cualidad transformadora inmensa. Su poder depende de nuestra decisión de ejercerlo. Expande nuestro corazón recuperando un espacio ocupado por el dolor. El perdonar a aquel que nos ha lastimado nos libera de ese lazo, del vínculo con esa situación y esa persona. Nos devuelve el poder que esa persona o esa experiencia nos quito. YO estoy eligiendo en este momento presente perdonar y DECIDIR qué hacer con esa energía y esa experiencia. Nos abre el espacio de la ACEPTACION, de que la otra persona al igual que yo se puede equivocar, y tal vez en ese momento hizo lo mejor que supo hacer. Ayuda a lo más dificil: perdonarnos a nosotros mismos. La culpa y el castigo suelen contaminar nuestra consciencia impidiéndonos ver más allá de la situación vivida.
Aceptar que somos lo mejor que podemos ser en este momento y que nuestro futuro será mejor porque así lo decidimos es un paso importante hacia nuestra libertad.
El perdón en su poder liberador nos ayuda a soltar lastre y a que ese mensaje negativo no se perpetué hacia nuestro futuro. Nos devuelve el poder, nos devuelve al presente, nos da libertad.
Inténtalo con cosas pequeñas y verás el poder. Simplemente deséalo, escríbelo, dilo en voz alta “Perdono a…por…”, “me perdono por….”
Es una forma de poner en práctica lo que se esta poniendo de moda últimamente: “la ecología interior”. Transformemos nuestro interior en un lugar limpio y libre de residuos del pasado para que haya espacio para lo nuevo.
Si estan interesados en responder a esta nota o comunicarse con el Lic. Pablo Arturi, nuestro corresponsal en Barcelona pueden hacerlo al pablo_arturi@concienciacristalina.com
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Recordando una sesión con una paciente y escuchando la película de Louise Hay “Usted puede sanar su vida” basada en su libro me vino a la consciencia la importancia de la perpetuación de mensajes negativos. La sesión a la que me refiero fue con una mujer que había sido violada por su padre. Vivió la situación hasta que pudo irse de su casa. No recuerdo los pormenores pero sí recuerdo como en su aura había un canal energético que decía algo así como: “les hare lo mismo que me han hecho a mi”. Le pregunte por su relación con los hombres y me confirmo que “los manipulaba” como una forma de venganza, que sus relaciones habían sido muy difíciles.
Sin entrar en los detalles de porque lo había hecho o no, ni justificar o reprobar su decisión. Lo que me pareció interesante fue la “visión”. Esa “flecha” que la había herido a ella no se había quedado en ella con la posibilidad de elaborarla y captar su aprendizaje doloroso. Sino que se había perpetuado produciendo dolor en ella y en otros.
Escuchando las siempre frescas palabras de Louise Hay (también padecedora de abusos físicos y sexuales) en los que habla del “perdón” y “liberación” continuamente. También en varios momentos habla de sí “has aprendido algo negativo de tus padres no tienes porque repetirlo, simplemente les agradeces y dices: eso no es válido para mi”.
Creo que uno de los puntos centrales de este tema es la palabra “perdón”. Según algunos fue el salto cuántico que propuso Jesús a la ley del Ojo por Ojo de Moisés.
Como decía Gandhi “ojo por ojo y todos nos quedaremos ciegos”. Una palabra usada con connotaciones positivas y negativas. Quiero tratarlo sin connotaciones religiosas, sino terapéuticas. Cuando hemos vivido situaciones dolorosas como cuando las hemos creado eso genera un cúmulo de emociones, pensamientos que quedan grabados en nuestro interior. A veces, quedan como trauma a la espera del momento propicio para solucionarlo y captar su mensaje. Con el paso del tiempo muchas veces es como esa “piedra en el zapato” que molesta pero ya nos habituamos a ella formando parte de nosotros. Inclusive pasamos a auodefinirnos en base a ello: “soy asi, asi y así porque me paso esto y lo otro”.
Pero cuando llegamos a un cruce de caminos donde tenemos que decidir si queremos cambiar o seguir por el mismo sendero, no hay otra opción que liberar peso del pasado y perdonar. Sino el propio peso del pasado nos seguirá llevando en la misma dirección y las heridas seguirán abiertas.
A través de mi experiencia he visto tanto en lo personal como en lo profesional que lo más difícil no es perdonar a los demás sino a uno mismo. Recuerdo el caso de otra mujer que se culpaba porque su hijo había tenido un accidente grave, mientras ella estaba con un hombre. Habían pasado los años y la culpa y el dolor seguían allí.
En esto veo una relación adicional. La de no aprender de los errores. El no perdonarse también implica que no puedo aprender de mis errores pasados. Ellos siguen estando presentes recordándome que “no soy capaz” de mejorar, de aprender , de reparar, de ser perdonado y perdonar. Se perpetúa el dolor más allá del espacio tiempo original.
El perdón tiene una cualidad transformadora inmensa. Su poder depende de nuestra decisión de ejercerlo. Expande nuestro corazón recuperando un espacio ocupado por el dolor. El perdonar a aquel que nos ha lastimado nos libera de ese lazo, del vínculo con esa situación y esa persona. Nos devuelve el poder que esa persona o esa experiencia nos quito. YO estoy eligiendo en este momento presente perdonar y DECIDIR qué hacer con esa energía y esa experiencia. Nos abre el espacio de la ACEPTACION, de que la otra persona al igual que yo se puede equivocar, y tal vez en ese momento hizo lo mejor que supo hacer. Ayuda a lo más dificil: perdonarnos a nosotros mismos. La culpa y el castigo suelen contaminar nuestra consciencia impidiéndonos ver más allá de la situación vivida.
Aceptar que somos lo mejor que podemos ser en este momento y que nuestro futuro será mejor porque así lo decidimos es un paso importante hacia nuestra libertad.
El perdón en su poder liberador nos ayuda a soltar lastre y a que ese mensaje negativo no se perpetué hacia nuestro futuro. Nos devuelve el poder, nos devuelve al presente, nos da libertad.
Inténtalo con cosas pequeñas y verás el poder. Simplemente deséalo, escríbelo, dilo en voz alta “Perdono a…por…”, “me perdono por….”
Es una forma de poner en práctica lo que se esta poniendo de moda últimamente: “la ecología interior”. Transformemos nuestro interior en un lugar limpio y libre de residuos del pasado para que haya espacio para lo nuevo.
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martes, noviembre 27, 2007
Curso de Facilitadoras!!!
Para la que este interesada en la temarica de la mujer y la diosa y abordar estos aspectos desde un lugar mas profesional, llega el segundo programa de capacitacion de Facilitadoras en marzo...
Por cualquier duda o consulta comunicarse al
4832-4702 o via email a despertandoatudiosanterior@hotmail.com
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miércoles, octubre 24, 2007
Proximas actividades y fiesta de la diosa!!!
Hola diosas y dioses, les paso algunos datos interesantes de las proximas actividades:
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- Domingo 28/10, dia de las elecciones, vamos a realizar la proyeccion de una pelicula y su correspondiente debate, nos juntamos a las 16 hs.
- Miercoles 31/10 19hs: Fiesta de la diosa!!!!, celebramos una vez mas nuestro cumpleaños... traer golosinas para compartir!!!
- Y no se olviden de la meditacion de luna llena: Viernes 26/10 a las 19hs, solo para mujeres y con pollera!!!
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sábado, octubre 20, 2007
Meditacion de luna llena!!!!
Hola diosas, les paso la fecha de la meditacion de luna llena: Viernes 26 de Octubre 19hs
Ah, no se olviden que se viene la fiesta de la diosa!!! ya llega el 31/10 y cumplimos un año mas juntas!!!
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lunes, agosto 27, 2007
Nuevas fechas de seminarios para todos!!!!!!
Diosas I, Sabado 15 de septiembre de 10 a 19:30hs (despertando a tu diosa interior...)
Arquetipos de Dioses y Heroes I, Viernes 14 de septiembre de 19 a 23hs (solo para hombres...)
Arquetipos de Dioses y Heroes II, Viernes 5 de Octubre de 19 a 23hs (solo para hombres...)
(Preguntar por promocion seminarios Diosas I y II)
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Arquetipos de Dioses y Heroes II, Viernes 5 de Octubre de 19 a 23hs (solo para hombres...)
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jueves, agosto 16, 2007
Seminarios para diosas, dioses y héroes...
Diosas I, Domingo 26 de Agosto de 10 a 19:30hs (despertando a tu diosa interior...)
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Meditación de Luna Llena, Lunes 27 de Agosto 20hs (todas las diosas con pollera!!!!)
El árbol de las diosas y los dioses, Domingo 9 de Septiembre de 10 a 19:30hs (invitamos a todos aquellos que deseen incursionar en el mundo genealógico de los arquetipos aplicándolo en sus historias personales)
Diosas II, Domingo 16 de Septiembre de 10 a 19:30hs (la diosa y los otros...)
Diosas III, Domingo 7 de Octubre de 10 a 19:30hs y próximamente fecha nueva (la diosa de la sombra...)
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Disertación en la Biblioteca Nacional, de Antígona a La Callas
Hola a todas las d
iosas y dioses!!! en esta oportunidad les contamos para los que no pudieron estar presentes que la Lic. Dorana Carrera Ortiz fue invitada por la asociación helénica Nostos a disertar en una conferencia en homenaje a la mujer griega.
El evento se llevó a acabo el pasado domingo 12 de Agosto en la Biblioteca Nacional y contó con la presencia de 3 di
sertantes que presentaron diversos temas, todos relacionados con la mujer griega. Además hubo una dramatización y un espectáculo artístico: Danzas griegas con el ballet ASTERIA.
Pasamos algunas fotos para que aquellas/os que no estuvieron puedan compartir con
nosotras este momento.
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iosas y dioses!!! en esta oportunidad les contamos para los que no pudieron estar presentes que la Lic. Dorana Carrera Ortiz fue invitada por la asociación helénica Nostos a disertar en una conferencia en homenaje a la mujer griega.El evento se llevó a acabo el pasado domingo 12 de Agosto en la Biblioteca Nacional y contó con la presencia de 3 di
sertantes que presentaron diversos temas, todos relacionados con la mujer griega. Además hubo una dramatización y un espectáculo artístico: Danzas griegas con el ballet ASTERIA.Pasamos algunas fotos para que aquellas/os que no estuvieron puedan compartir con
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miércoles, agosto 01, 2007
1ro de agosto PACHAMAMA,gracias a la Diosa MiriamPescara
CEREMONIA CHAMÁNICA
El concepto central de la religiosidad andina, es el de la deuda sacrificial. Para el hombre andino, todo es inmanente, todo esta “acá”, desde la naturaleza, la sociedad, y las deidades. Esta suerte de politeísmo, tiene una enseñanza muy profunda… todo cuanto existe, es sagrado!!! Desde ahí nos vinculamos con el todo, desde nuestras “relaciones”. Los indígenas de todas las sociedades humanas, nos enseñan a “dialogar” con lo que llamamos creación. Y si bien todos necesitamos alimentarnos y nutrirnos de diversos elementos para poder existir… ¿nuestros antepasados, el mundo que habitamos y el mundo de arriba, no necesitaran nada para su existencia? Aquí aparece un elemento maravilloso y parte de nuestro propio proceso terapéutico, la reciprocidad. Una Curación Ritual, es una ceremonia simbólica que sana el fondo del ser, el alma. Relacionando al paciente, que en este caso es el protagonista de la ceremonia, en un dialogo profundo y sencillo, con todo su Campo Relacional. La salud tiene mucho más que ver con las relaciones, que con el estado del cuerpo, una enfermedad es en muchos casos por no decir en todos, una desconexión, o una “deuda” con algún elemento del universo. Para cultivar la Tierra, es preciso mirar al Cielo. Las estrellas nos guían, para lo que debemos hacer.
Llamamos a la Tierra, por su infinita benevolencia, cariño y sustento, Madre. Pero como hijos, ¿que “devolvemos” de esta maravillosa entrega? ¿No tendrá hambre y sed en algún momento la Pacha Mama? Por eso preparamos ofrendas y sacrificios, los que llamamos “mesas”. Una cena con los lugares sagrados, ¿y para que?, para relacionarnos, para agradecer. Conjuramos fuerzas y pagamos nuestras deudas. Tantas veces pedimos, y muy pocas agradecemos. Si el diagnostico que te han dado es muy doloroso, agradece. Realiza un sacrificio, una ofrenda y pide con sinceridad para que sea acogida tu oración. Al sanar tu alma y sus relaciones, se manifestará el milagro que has pedido.
También, no necesitamos estar enfermos para solicitar una ceremonia ritual a algún curandero entrenado, y con el peso de su cosmovisión. Curación es querer agradecer. Curación es siempre Interacción. Curación es llevar el texto, a un contexto mayor. Debemos recordar que hay algo dentro de nosotros que es inmortal, la única certeza que tenemos es que en cualquier momento debemos partir. No te aferres a nada, ni siquiera a la salud, ni la vida. Humaniza tu vida, vívela desde adentro de ti. Estamos en un mar de vida, relaciónate con todos y todo, no fragmentes a ese Dios que tanto dices amar. La vida es una ceremonia, en la que te tienes que relacionar.
Wernher Hochfaerber
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El concepto central de la religiosidad andina, es el de la deuda sacrificial. Para el hombre andino, todo es inmanente, todo esta “acá”, desde la naturaleza, la sociedad, y las deidades. Esta suerte de politeísmo, tiene una enseñanza muy profunda… todo cuanto existe, es sagrado!!! Desde ahí nos vinculamos con el todo, desde nuestras “relaciones”. Los indígenas de todas las sociedades humanas, nos enseñan a “dialogar” con lo que llamamos creación. Y si bien todos necesitamos alimentarnos y nutrirnos de diversos elementos para poder existir… ¿nuestros antepasados, el mundo que habitamos y el mundo de arriba, no necesitaran nada para su existencia? Aquí aparece un elemento maravilloso y parte de nuestro propio proceso terapéutico, la reciprocidad. Una Curación Ritual, es una ceremonia simbólica que sana el fondo del ser, el alma. Relacionando al paciente, que en este caso es el protagonista de la ceremonia, en un dialogo profundo y sencillo, con todo su Campo Relacional. La salud tiene mucho más que ver con las relaciones, que con el estado del cuerpo, una enfermedad es en muchos casos por no decir en todos, una desconexión, o una “deuda” con algún elemento del universo. Para cultivar la Tierra, es preciso mirar al Cielo. Las estrellas nos guían, para lo que debemos hacer.
Llamamos a la Tierra, por su infinita benevolencia, cariño y sustento, Madre. Pero como hijos, ¿que “devolvemos” de esta maravillosa entrega? ¿No tendrá hambre y sed en algún momento la Pacha Mama? Por eso preparamos ofrendas y sacrificios, los que llamamos “mesas”. Una cena con los lugares sagrados, ¿y para que?, para relacionarnos, para agradecer. Conjuramos fuerzas y pagamos nuestras deudas. Tantas veces pedimos, y muy pocas agradecemos. Si el diagnostico que te han dado es muy doloroso, agradece. Realiza un sacrificio, una ofrenda y pide con sinceridad para que sea acogida tu oración. Al sanar tu alma y sus relaciones, se manifestará el milagro que has pedido.
También, no necesitamos estar enfermos para solicitar una ceremonia ritual a algún curandero entrenado, y con el peso de su cosmovisión. Curación es querer agradecer. Curación es siempre Interacción. Curación es llevar el texto, a un contexto mayor. Debemos recordar que hay algo dentro de nosotros que es inmortal, la única certeza que tenemos es que en cualquier momento debemos partir. No te aferres a nada, ni siquiera a la salud, ni la vida. Humaniza tu vida, vívela desde adentro de ti. Estamos en un mar de vida, relaciónate con todos y todo, no fragmentes a ese Dios que tanto dices amar. La vida es una ceremonia, en la que te tienes que relacionar.
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viernes, julio 13, 2007
POTENCIANDO DIOSES Y HEROES
EL PROXIMO MIERCOLES 18 A LAS 19,30 LOS HOMBRES ESTAN DE PARABIENES PORQUE INICIAN SUS TALLERES !!!!
Despertandoa tu diosa interior ,tiene el agrado de abrir su rama masculina,para trabajar la construccion de la masculinidad y el asentamiento de herramientas creativas y eficaces para la resolucion de situaciones ,en distintos ambitos, que puedan estar bloqueadas o lejos de cumplir los objetivos deseados por cada varon,participante del curso.
Este es el 1 ro de los 5 encuentros a desarrollarse en el curso de este segundo semestre.
Contamos con la valiosa colaboracion del Dr.Adrian Lauria,para acompañarnos en este nuevo desafio.
Asique diosas,nuestros Hombres ahora podran compartir el viaje mitico con ustedes porque estaran ¨POTENCIANDO LOS DIOSES Y HEROES INTERIORES¨
BIENVENIDOS CABALLEROS!!!!!
Informes e inscripcion 4832 4702// formarfuturosano@hotmail.com// despertandoatudiosainterior@hotmail.com
valor del mismo $40
Los esperamos
Despertando a tu Diosa Interior
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Este es el 1 ro de los 5 encuentros a desarrollarse en el curso de este segundo semestre.
Contamos con la valiosa colaboracion del Dr.Adrian Lauria,para acompañarnos en este nuevo desafio.
Asique diosas,nuestros Hombres ahora podran compartir el viaje mitico con ustedes porque estaran ¨POTENCIANDO LOS DIOSES Y HEROES INTERIORES¨
BIENVENIDOS CABALLEROS!!!!!
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jueves, junio 14, 2007
day spa ,imperdible!!!!
Te invitamos a disfrutar de un day spa,el vienres 22 de 18 hrs a 20,en Arenales 930
Alli podras recibir un lifting no quirurgico de aloe vera o un tratamiento reductor de body tonnig mienstras haces redes de contacto en un ambiente relajado
Tambien aprenderas acerca de los fundamentos del exitos y la abundancia ,en un mini workshop a cargo d ela LIc.Graciela De Oto y de la LIc.Dorana Carrera Ortiz
Te esperamos para que puedas compartir esta expeirencia de relax,reflexion y negocios,al mismo tiempo que participan de sorteos y reciben regalos.
La actividad es sin cargo!!!!
Como las vacantes son limitadas,confirma tu vacante cuanto antes!!!
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meditacion solsticio
meditacion con caballeros el juves 21 a las 20
para celebrar el comienzo del invierno
te esperamos!!!
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lunes, abril 30, 2007
meditacion luna llena del 2 mayo 20horas es Wesak
El Festival Wesak 2007 ]
Miércoles 2 de Mayo de 2007 - 10:10 hs am GMT (Gregoriano)
Miércoles 13 de Tauro de 2007 - 10:10 hs am GMT (Precesional)Convertir a hora local según país de residencia
"Ningún precio que se nos exija será demasiado elevado para ser útil a la Jerarquía en el momento de la Luna Llena de Tauro, el Festival Wesak; ningún precio es demasiado elevado para obtener la iluminación espiritual posible, particularmente en este momento."
Djwhal Khul
El Festival Wesak se celebra en reconocimiento de un acontecimiento viviente actual. Se lleva a cabo anualmente, en el momento del plenilunio de Tauro, en el que se trasmite a la Tierra la bendición de Dios, por intermedio de Buda y de Su hermano, el Cristo.
Paralelamente al acontecimiento espiritual interno tiene lugar la ceremonia física externa, en un pequeño valle del Tibet, en los Himalayas. El sueño, leyenda o acontecimiento puede ser descripto como sigue: Existe un valle, situado al pie de los Himalayas tibetanos, a una altura bastante elevada, rodeada por montañas excepto hacia el noreste, donde existe una estrecha abertura. El valle tiene forma de botella con el cuello hacia el noreste, abriéndose hacia el sur. En el extremo norte cerca de la abertura hay una gran roca plana. No hay árboles ni arbustos en el valle, está cubierto de una alfombra de pasto duro. Las laderas de las montañas sí se encuentran tachonadas de árboles.
En el momento del plenilunio de Tauro comienzan a llegar peregrinos, hombres santos y lamas que se acercan ocupando la parte sur y central, dejando el extremo noreste relativamente libre. Allí según reza la leyenda, se congrega un grupo de Grandes Seres que son en la Tierra, los custodios del Plan de Dios para nuestro planeta y para la humanidad. Con su sabiduría, amor y conocimiento forman una muralla protectora para nuestra raza, tratando de guiarnos de la oscuridad a la luz, de lo irreal a lo real, y de la muerte a la inmortalidad. Este grupo de conocedores de la divinidad, se sitúa en el confín del valle en círculos concéntricos, de acuerdo al grado de desarrollo iniciático, preparándose para un gran Acto de Servicio.
Delante de la roca mirando hacia el noreste, se hallan en niveles etéricos, esos Seres denominados "los Tres Grandes Señores": el Cristo, que se sitúa en el centro; el Señor de las formas vivientes, el Manú, que se sitúa a la derecha; y el Señor de la Civilización, el Maestro Rakoczi, que se halla a su izquierda. Sobre la roca descansa un cuenco de cristal lleno de agua.
Detrás del grupo de Maestros, Adeptos, iniciados y trabajadores avanzados en el Plan de Dios, se sitúan los discípulos y aspirantes del mundo en sus diversos grados y grupos, los que constituyen en esta época el Nuevo Grupo de Servidores del Mundo. Algunos están presentes en cuerpo físico y llegan por medios comunes, otros se hallan presentes en sus cuerpos espirituales y en estado de sueño.
Al acercarse el momento de la Luna Llena, se produce una quietud entre la muchedumbre y todos miran hacia el noreste. A una señal dada, los Grandes Seres forman tres círculos concéntricos y empiezan a cantar. Cuando el cántico se ahonda y cobra más ritmo, los Visitantes etéricos se materializan y una figura gloriosa se torna visible en el centro de los círculos. Le llaman con varios nombres: Señor Maitreya, Bodhisattva, Cristo, Señor de la Paz y del Amor; es el Maestro de todos los Maestros que forman la Jerarquía planetaria para llevar a cabo la finalidad divina de este planeta.
El Cristo aparece vestido con un manto blanco puro, Su cabello le cae por los hombros en ondas. Tiene el Cetro de Poder en Su mano, que le diera el Anciano de los Días para esta ocasión. Ningún Maestro puede tocarlo salvo el Cristo, el Maestro de todos los Maestros. En cada extremo de este Cetro de Poder hay una gran empuñadura de diamante que irradia un aura azul y anaranjada de gran belleza. Los Iniciados que están en los tres círculos lo enfrentan en el centro, y cuando Él se torna más visible, todos Ellos se inclinan y cantan un mántram de salutación y afirmación.
Luego, estos círculos se convierten en un círculo solo y una cruz, en cuyo centro está el Cristo. Aquí nuevamente el cántico conmueve los corazones y las almas de los presentes, y descienden más alegría, paz y bendición sobre la muchedumbre.
El próximo movimiento es el triángulo dentro del círculo, en cuyo ápice está el Cristo. Está de pie cerca de la peña y coloca el Cetro de Poder sobre ella. En la peña el cuenco de cristal se ve con ornamentaciones doradas y guirnaldas de flores de loto cubren la roca y cuelgan de los rincones.
Después Ellos realizan otro movimiento que es un triángulo con tres óvalos que se entrelazan en el centro del mismo, donde está el Cristo. El movimiento siguiente es una estrella de seis puntas y luego la estrella del Cristo: el pentagrama o estrella de cinco puntas. Aquí el Cristo está en el ápice cerca de la peña; a su derecha el Manú, a su izquierda el Maestro Rakoczi, un Gran Ser en el centro y otros dos Grandes en las puntas inferiores de la estrella.
Están presentes los regentes de todos los tipos de energía: los Maestros Morya, Koot Humi, el Veneciano, Serapis, Hilarión, Jesús e Iniciados, discípulos y aspirantes espirituales; y aquí el cántico crea gran tensión en la muchedumbre y Cristo tomando el Cetro de Poder de la peña, lo levanta y dice:
" -- Presto, Señor, ven..."
Luego, pone nuevamente su Cetro de Poder sobre la peña durante unos pocos momentos antes de la Luna Llena, y los ojos de todos los presentes se vuelven hacia la peña. La expectación de la multitud aumenta y la tensión es mayor y crece constantemente. A través de la multitud parece sentirse un estímulo o vibración potente que tiene el efecto de despertar las almas de los presentes, fusionando y unificando al grupo, elevando a todos y realizándose un gran acto de demanda, ansia y expectativa espiritual. Es la culminación de la aspiración del mundo que se halla enfocada en este grupo expectante.
Pocos minutos antes de la hora exacta, en que tiene lugar el Plenilunio, se divisa a lo lejos un pequeño punto de luz en el cielo, que al acercarse se va transformando en un nítida silueta, que adquiere la forma de Buda sentado en su clásica posición de loto, envuelto en Su manto color azafrán, bañado en luz y color. Su mano derecha levantada en bendición. Cuando él llega a un punto sobre la peña, Cristo entona La Gran Invocación, y todos los presentes caen postrados tocando la Tierra con sus frentes.
Desde el punto de Luz en la Mente de Dios,Que afluya luz a las mentes de los hombres;Que la Luz descienda a la Tierra.Desde el punto de Amor en el Corazón de Dios,Que afluya amor a los corazones de los hombres;Que Cristo retorne a la Tierra.Desde el centro donde la Voluntad de Dios es conocida,Que el propósito guíe a las pequeñas voluntades de los hombres;El propósito que los Maestros conocen y sirven.Desde el centro que llamamos la raza de los hombres,Que se realice el Plan de Amor y de LuzY selle la puerta donde se halla el mal.Que la Luz, el Amor y el Poder restablezcan el Plan en la Tierra.
Desde el punto de Luz en la Mente de Dios, Que afluya luz a las mentes de los hombres; Que la Luz descienda a la Tierra. – Desde el punto de Amor en el Corazón de Dios, Que afluya amor a los corazones de los hombres; Que Cristo retorne a la Tierra. – Desde el centro donde la Voluntad de Dios es conocida, Que el propósito guíe a las pequeñas voluntades de los hombres; El propósito que los Maestros conocen y sirven. – Desde el centro que llamamos la raza de los hombres, Que se realice el Plan de Amor y de Luz Y selle la puerta donde se halla el mal. – Que la Luz, el Amor y el Poder restablezcan el Plan en la Tierra.
Esta Gran Invocación crea una corriente estupenda de energía que inunda los corazones de los aspirantes, discípulos e Iniciados, y llega a... Dios. Este es el momento más sagrado del año, el momento en que la humanidad y la divinidad toman contacto. En el momento exacto de la Luna Llena, el Buda pasa a Cristo la energía de primer rayo -Voluntad- que Cristo recibe y cambia en Voluntad al Bien.
Cristo es el gran celebrante, extiende Sus manos, toma el cuenco, lo alza sobre Su cabeza y luego lo pone de nuevo sobre la peña. Entonces, los Maestros cantan himnos sagrados y el Buda, el Gran Iluminado, después de bendecir a la muchedumbre desaparece lentamente en el espacio.
Todo el ceremonial de la bendición, desde que Buda aparece en la lejanía, hasta el momento en que desaparece, dura solo 8 minutos. El sacrificio anual que realiza Buda por la humanidad ha concluido, retornando nuevamente a ese alto lugar donde trabaja y espera.
El Señor Buda posee su especial modalidad de energía que derrama al bendecir al mundo. Esta bendición es maravillosamente excepcional, por su autoridad y categoría, pues Buda tiene acceso a planos de la naturaleza que no se encuentran al alcance de la humanidad; y por lo tanto, puede trasmutar y transferir a nuestro plano la energía de planos superiores. Sin la mediación de Buda, esta energía no sería aprovechable pues su vibración es muy elevada y nos es imposible percibirla en los planos físico, emocional y mental. Así la energía que Buda difunde por su bendición, encuentra de esta manera, canales por donde circular, llevando aliento y paz a los capaces de recibirla.
Año tras año, Buda regresa para impartir Su bendición y tiene lugar la misma ceremonia. Cada año Él y Su hermano el Cristo, trabajan en íntima colaboración para beneficio espiritual de la humanidad. En estos dos grandes Hijos de Dios se han concentrado dos aspectos de la Vida Divina. A través del Buda fluye la Sabiduría de Dios, a través del Cristo el Amor de Dios se manifiesta a la humanidad, derramándose sobre ella en caso de la Luna Llena de Tauro.
En ese momento son posibles grandes expansiones de conciencia. Los discípulos e iniciados de todas partes pueden ser ayudados y estimulados espiritualmente, a fin de permitir al hombre, penetrar conscientemente en los misterios del Reino de Dios.
Siguiendo con la leyenda, cuando el Buda ha desaparecido, la multitud se pone de pie y Cristo distribuye el agua bendita a los Iniciados y a todos los que están presentes en el valle. Esta hermosa "ceremonia de la comunión del agua" nos insinúa simbólicamente , que la Nueva Era está ya sobre nosotros, la Era de Acuario, la del "Portador de Agua". El agua magnetizada por la presencia de Buda y Cristo, contiene ciertas propiedades curativas. Después de la bendición, la multitud se dispersa silenciosamente, encaminándose hacia sus lugares de servicio.
Tal es la leyenda detrás de este Festival, y también, tal es la realidad si nos atrevemos a creerla y si nuestras mentes están suficientemente abiertas y nuestros corazones suficientemen- te expectantes, como para reconocer su posibilidad. Estas idea requiere que ajustemos algunas de nuestras más caras creencias. Pero, si puede ser captada y comprendida, surgirá en nuestra conciencia la posibilidad de que la raza sea consciente de su propia divinidad, pudiendo desarrollar una Ciencia de Acercamiento a las fuerzas de la Vida y verdades más profundas que aún se hallan ocultas.
Hombres y mujeres del mundo guiados al unísono por Buda, que trajo la luz a Oriente y por Cristo, que reveló la luz a Occidente, pueden demandar y evocar una bendición y revelación espiritual tan intensas que en un futuro inmediato se pueda demostrar lo que tanto aspira la humanidad: "paz en la Tierra y buena voluntad entre los hombres". De esta manera podemos introducir una era de fraternidad y comprensión que permitirá al hombre disponer de más tiempo para que se dedique a buscar a Dios por sí mismo.
Texto: versión libre de varios autores: Alice A. Bailey, Torkom Saraydariam, C.W. Leadbeater
Modo de participar en el Festival Wesak
Mediante el ayuno, la oración y eventualmente la meditación grupal, con el delineamiento de meditación Dejar penetrar la Luz. Recitar tantas veces como sea posible La Gran Invocación, los dos días previos, el día del Festival y durante los dos días posteriores. El programa mínimo es recitarla al amanecer, al mediodía, a las cinco de la tarde, al anochecer y en el momento exacto del Plenilunio que marca el punto culminante. Mantener permanentemente un estado de atención y de serena expectación. Nadie es demasiado insignificante para prestar servicio, pues la totalidad de las vehementes aspiraciones traerá la bendición. Todos podemos hacer algo para terminar con el actual estado de cosas, e introducir un período de paz y de buena voluntad en el mundo.
¿ Qué puedo hacer yo ?
El Servicio es el espontáneo fluir de la energía del Alma.
Este año se nos ha ocurrido, porque muchos nos lo han insinuado así, que podemos pasar de la pasividad de recibir información al rol de ser actores sociales del cambio. Entonces se plantea directa y concretamente la pregunta del título de este párrafo: ¿Qué puedo hacer yo?
Hay muchas cosas que podemos hacer pero vamos a comenzar de a poco, despacio con algo que tiene que ver con lo que el Maestro Tibetano Djwhal Khul actuando como portavoz de la Jerarquía Espiritual Planetaria ha indicado a la humanidad:
"Esfuércense por hacer del Festival Wesak un Festival universal, que sea reconocido como de valor para todos los credos. En este Festival dos guías divinos, de oriente y occidente, colaboran juntos y trabajan en la más estrecha unión espiritual; el Cristo y el Buda emplean este Festival cada año como punto de inspiración para el trabajo del año próximo. Traten de hacer lo mismo. Entonces, las energías espirituales estarán excepcionalmente disponibles."
Miércoles 2 de Mayo de 2007 - 10:10 hs am GMT (Gregoriano)
Miércoles 13 de Tauro de 2007 - 10:10 hs am GMT (Precesional)Convertir a hora local según país de residencia
"Ningún precio que se nos exija será demasiado elevado para ser útil a la Jerarquía en el momento de la Luna Llena de Tauro, el Festival Wesak; ningún precio es demasiado elevado para obtener la iluminación espiritual posible, particularmente en este momento."
Djwhal Khul
El Festival Wesak se celebra en reconocimiento de un acontecimiento viviente actual. Se lleva a cabo anualmente, en el momento del plenilunio de Tauro, en el que se trasmite a la Tierra la bendición de Dios, por intermedio de Buda y de Su hermano, el Cristo.
Paralelamente al acontecimiento espiritual interno tiene lugar la ceremonia física externa, en un pequeño valle del Tibet, en los Himalayas. El sueño, leyenda o acontecimiento puede ser descripto como sigue: Existe un valle, situado al pie de los Himalayas tibetanos, a una altura bastante elevada, rodeada por montañas excepto hacia el noreste, donde existe una estrecha abertura. El valle tiene forma de botella con el cuello hacia el noreste, abriéndose hacia el sur. En el extremo norte cerca de la abertura hay una gran roca plana. No hay árboles ni arbustos en el valle, está cubierto de una alfombra de pasto duro. Las laderas de las montañas sí se encuentran tachonadas de árboles.
En el momento del plenilunio de Tauro comienzan a llegar peregrinos, hombres santos y lamas que se acercan ocupando la parte sur y central, dejando el extremo noreste relativamente libre. Allí según reza la leyenda, se congrega un grupo de Grandes Seres que son en la Tierra, los custodios del Plan de Dios para nuestro planeta y para la humanidad. Con su sabiduría, amor y conocimiento forman una muralla protectora para nuestra raza, tratando de guiarnos de la oscuridad a la luz, de lo irreal a lo real, y de la muerte a la inmortalidad. Este grupo de conocedores de la divinidad, se sitúa en el confín del valle en círculos concéntricos, de acuerdo al grado de desarrollo iniciático, preparándose para un gran Acto de Servicio.
Delante de la roca mirando hacia el noreste, se hallan en niveles etéricos, esos Seres denominados "los Tres Grandes Señores": el Cristo, que se sitúa en el centro; el Señor de las formas vivientes, el Manú, que se sitúa a la derecha; y el Señor de la Civilización, el Maestro Rakoczi, que se halla a su izquierda. Sobre la roca descansa un cuenco de cristal lleno de agua.
Detrás del grupo de Maestros, Adeptos, iniciados y trabajadores avanzados en el Plan de Dios, se sitúan los discípulos y aspirantes del mundo en sus diversos grados y grupos, los que constituyen en esta época el Nuevo Grupo de Servidores del Mundo. Algunos están presentes en cuerpo físico y llegan por medios comunes, otros se hallan presentes en sus cuerpos espirituales y en estado de sueño.
Al acercarse el momento de la Luna Llena, se produce una quietud entre la muchedumbre y todos miran hacia el noreste. A una señal dada, los Grandes Seres forman tres círculos concéntricos y empiezan a cantar. Cuando el cántico se ahonda y cobra más ritmo, los Visitantes etéricos se materializan y una figura gloriosa se torna visible en el centro de los círculos. Le llaman con varios nombres: Señor Maitreya, Bodhisattva, Cristo, Señor de la Paz y del Amor; es el Maestro de todos los Maestros que forman la Jerarquía planetaria para llevar a cabo la finalidad divina de este planeta.
El Cristo aparece vestido con un manto blanco puro, Su cabello le cae por los hombros en ondas. Tiene el Cetro de Poder en Su mano, que le diera el Anciano de los Días para esta ocasión. Ningún Maestro puede tocarlo salvo el Cristo, el Maestro de todos los Maestros. En cada extremo de este Cetro de Poder hay una gran empuñadura de diamante que irradia un aura azul y anaranjada de gran belleza. Los Iniciados que están en los tres círculos lo enfrentan en el centro, y cuando Él se torna más visible, todos Ellos se inclinan y cantan un mántram de salutación y afirmación.
Luego, estos círculos se convierten en un círculo solo y una cruz, en cuyo centro está el Cristo. Aquí nuevamente el cántico conmueve los corazones y las almas de los presentes, y descienden más alegría, paz y bendición sobre la muchedumbre.
El próximo movimiento es el triángulo dentro del círculo, en cuyo ápice está el Cristo. Está de pie cerca de la peña y coloca el Cetro de Poder sobre ella. En la peña el cuenco de cristal se ve con ornamentaciones doradas y guirnaldas de flores de loto cubren la roca y cuelgan de los rincones.
Después Ellos realizan otro movimiento que es un triángulo con tres óvalos que se entrelazan en el centro del mismo, donde está el Cristo. El movimiento siguiente es una estrella de seis puntas y luego la estrella del Cristo: el pentagrama o estrella de cinco puntas. Aquí el Cristo está en el ápice cerca de la peña; a su derecha el Manú, a su izquierda el Maestro Rakoczi, un Gran Ser en el centro y otros dos Grandes en las puntas inferiores de la estrella.
Están presentes los regentes de todos los tipos de energía: los Maestros Morya, Koot Humi, el Veneciano, Serapis, Hilarión, Jesús e Iniciados, discípulos y aspirantes espirituales; y aquí el cántico crea gran tensión en la muchedumbre y Cristo tomando el Cetro de Poder de la peña, lo levanta y dice:
" -- Presto, Señor, ven..."
Luego, pone nuevamente su Cetro de Poder sobre la peña durante unos pocos momentos antes de la Luna Llena, y los ojos de todos los presentes se vuelven hacia la peña. La expectación de la multitud aumenta y la tensión es mayor y crece constantemente. A través de la multitud parece sentirse un estímulo o vibración potente que tiene el efecto de despertar las almas de los presentes, fusionando y unificando al grupo, elevando a todos y realizándose un gran acto de demanda, ansia y expectativa espiritual. Es la culminación de la aspiración del mundo que se halla enfocada en este grupo expectante.
Pocos minutos antes de la hora exacta, en que tiene lugar el Plenilunio, se divisa a lo lejos un pequeño punto de luz en el cielo, que al acercarse se va transformando en un nítida silueta, que adquiere la forma de Buda sentado en su clásica posición de loto, envuelto en Su manto color azafrán, bañado en luz y color. Su mano derecha levantada en bendición. Cuando él llega a un punto sobre la peña, Cristo entona La Gran Invocación, y todos los presentes caen postrados tocando la Tierra con sus frentes.
Desde el punto de Luz en la Mente de Dios,Que afluya luz a las mentes de los hombres;Que la Luz descienda a la Tierra.Desde el punto de Amor en el Corazón de Dios,Que afluya amor a los corazones de los hombres;Que Cristo retorne a la Tierra.Desde el centro donde la Voluntad de Dios es conocida,Que el propósito guíe a las pequeñas voluntades de los hombres;El propósito que los Maestros conocen y sirven.Desde el centro que llamamos la raza de los hombres,Que se realice el Plan de Amor y de LuzY selle la puerta donde se halla el mal.Que la Luz, el Amor y el Poder restablezcan el Plan en la Tierra.
Desde el punto de Luz en la Mente de Dios, Que afluya luz a las mentes de los hombres; Que la Luz descienda a la Tierra. – Desde el punto de Amor en el Corazón de Dios, Que afluya amor a los corazones de los hombres; Que Cristo retorne a la Tierra. – Desde el centro donde la Voluntad de Dios es conocida, Que el propósito guíe a las pequeñas voluntades de los hombres; El propósito que los Maestros conocen y sirven. – Desde el centro que llamamos la raza de los hombres, Que se realice el Plan de Amor y de Luz Y selle la puerta donde se halla el mal. – Que la Luz, el Amor y el Poder restablezcan el Plan en la Tierra.
Esta Gran Invocación crea una corriente estupenda de energía que inunda los corazones de los aspirantes, discípulos e Iniciados, y llega a... Dios. Este es el momento más sagrado del año, el momento en que la humanidad y la divinidad toman contacto. En el momento exacto de la Luna Llena, el Buda pasa a Cristo la energía de primer rayo -Voluntad- que Cristo recibe y cambia en Voluntad al Bien.
Cristo es el gran celebrante, extiende Sus manos, toma el cuenco, lo alza sobre Su cabeza y luego lo pone de nuevo sobre la peña. Entonces, los Maestros cantan himnos sagrados y el Buda, el Gran Iluminado, después de bendecir a la muchedumbre desaparece lentamente en el espacio.
Todo el ceremonial de la bendición, desde que Buda aparece en la lejanía, hasta el momento en que desaparece, dura solo 8 minutos. El sacrificio anual que realiza Buda por la humanidad ha concluido, retornando nuevamente a ese alto lugar donde trabaja y espera.
El Señor Buda posee su especial modalidad de energía que derrama al bendecir al mundo. Esta bendición es maravillosamente excepcional, por su autoridad y categoría, pues Buda tiene acceso a planos de la naturaleza que no se encuentran al alcance de la humanidad; y por lo tanto, puede trasmutar y transferir a nuestro plano la energía de planos superiores. Sin la mediación de Buda, esta energía no sería aprovechable pues su vibración es muy elevada y nos es imposible percibirla en los planos físico, emocional y mental. Así la energía que Buda difunde por su bendición, encuentra de esta manera, canales por donde circular, llevando aliento y paz a los capaces de recibirla.
Año tras año, Buda regresa para impartir Su bendición y tiene lugar la misma ceremonia. Cada año Él y Su hermano el Cristo, trabajan en íntima colaboración para beneficio espiritual de la humanidad. En estos dos grandes Hijos de Dios se han concentrado dos aspectos de la Vida Divina. A través del Buda fluye la Sabiduría de Dios, a través del Cristo el Amor de Dios se manifiesta a la humanidad, derramándose sobre ella en caso de la Luna Llena de Tauro.
En ese momento son posibles grandes expansiones de conciencia. Los discípulos e iniciados de todas partes pueden ser ayudados y estimulados espiritualmente, a fin de permitir al hombre, penetrar conscientemente en los misterios del Reino de Dios.
Siguiendo con la leyenda, cuando el Buda ha desaparecido, la multitud se pone de pie y Cristo distribuye el agua bendita a los Iniciados y a todos los que están presentes en el valle. Esta hermosa "ceremonia de la comunión del agua" nos insinúa simbólicamente , que la Nueva Era está ya sobre nosotros, la Era de Acuario, la del "Portador de Agua". El agua magnetizada por la presencia de Buda y Cristo, contiene ciertas propiedades curativas. Después de la bendición, la multitud se dispersa silenciosamente, encaminándose hacia sus lugares de servicio.
Tal es la leyenda detrás de este Festival, y también, tal es la realidad si nos atrevemos a creerla y si nuestras mentes están suficientemente abiertas y nuestros corazones suficientemen- te expectantes, como para reconocer su posibilidad. Estas idea requiere que ajustemos algunas de nuestras más caras creencias. Pero, si puede ser captada y comprendida, surgirá en nuestra conciencia la posibilidad de que la raza sea consciente de su propia divinidad, pudiendo desarrollar una Ciencia de Acercamiento a las fuerzas de la Vida y verdades más profundas que aún se hallan ocultas.
Hombres y mujeres del mundo guiados al unísono por Buda, que trajo la luz a Oriente y por Cristo, que reveló la luz a Occidente, pueden demandar y evocar una bendición y revelación espiritual tan intensas que en un futuro inmediato se pueda demostrar lo que tanto aspira la humanidad: "paz en la Tierra y buena voluntad entre los hombres". De esta manera podemos introducir una era de fraternidad y comprensión que permitirá al hombre disponer de más tiempo para que se dedique a buscar a Dios por sí mismo.
Texto: versión libre de varios autores: Alice A. Bailey, Torkom Saraydariam, C.W. Leadbeater
Modo de participar en el Festival Wesak
Mediante el ayuno, la oración y eventualmente la meditación grupal, con el delineamiento de meditación Dejar penetrar la Luz. Recitar tantas veces como sea posible La Gran Invocación, los dos días previos, el día del Festival y durante los dos días posteriores. El programa mínimo es recitarla al amanecer, al mediodía, a las cinco de la tarde, al anochecer y en el momento exacto del Plenilunio que marca el punto culminante. Mantener permanentemente un estado de atención y de serena expectación. Nadie es demasiado insignificante para prestar servicio, pues la totalidad de las vehementes aspiraciones traerá la bendición. Todos podemos hacer algo para terminar con el actual estado de cosas, e introducir un período de paz y de buena voluntad en el mundo.
¿ Qué puedo hacer yo ?
El Servicio es el espontáneo fluir de la energía del Alma.
Este año se nos ha ocurrido, porque muchos nos lo han insinuado así, que podemos pasar de la pasividad de recibir información al rol de ser actores sociales del cambio. Entonces se plantea directa y concretamente la pregunta del título de este párrafo: ¿Qué puedo hacer yo?
Hay muchas cosas que podemos hacer pero vamos a comenzar de a poco, despacio con algo que tiene que ver con lo que el Maestro Tibetano Djwhal Khul actuando como portavoz de la Jerarquía Espiritual Planetaria ha indicado a la humanidad:
"Esfuércense por hacer del Festival Wesak un Festival universal, que sea reconocido como de valor para todos los credos. En este Festival dos guías divinos, de oriente y occidente, colaboran juntos y trabajan en la más estrecha unión espiritual; el Cristo y el Buda emplean este Festival cada año como punto de inspiración para el trabajo del año próximo. Traten de hacer lo mismo. Entonces, las energías espirituales estarán excepcionalmente disponibles."
Despertando a tu Diosa Interior
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martes, abril 03, 2007
meditacion del miercoles 4 de abril es a las 21hrs
atencion diosas...cambio de horario..la meditacion del miercoles 4 de abril es a las 21hrs ( en lugar d elas 20) como siempre en el centro de dorana
un abrazo,por favor avisen a sus compañeras!!!!!!
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viernes, marzo 23, 2007
meditacion de luna llena 2 de abril
Diosas la meditacion de luna llena se realizara en la casa de la diosa julia!!
por favor confirmen su asistencia al 4962 7979
o al numero de gabriela andujar 45818101
vamos diosas seguimso creciendo!!!!
con amor en la luz de las diosas,dorana
Despertando a tu Diosa Interior
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jueves, marzo 08, 2007
dia d ela mujer,felicidades!enviado por la diosa Silvia alvarez
Un día para dejar fluir la presencia femenina plenamente, disfrutando de nuestra condición de mujeres.
Quería compartir con ustedes algunos datos que encontré:
Desde que la francesa Olympe de Gouges fue guillotinada en 1793 por rebelarse contra el poder y sostener que las mujeres tenían derechos de ciudadanía, más de 3 siglos han pasado y sus ideas han sido plasmadas en la Declaración de los Derechos de la Mujer.
Sobre el 8 de marzo existen diversas versiones.
La más conocida es la de un incendio ocurrido en una fábrica textil de Nueva York en 1857, donde habrían muerto quemadas las obreras que hacían una huelga. Según la historiadora canadiense Renée Côté, no existen pruebas documentales de que un incendio de esas características se produjera ese año, ni que ese hecho fuera el motivo para establecer una jornada internacional de las mujeres.
Las investigaciones de historiadoras feministas señalan que lo que pasó en 1857 fue, en verdad, la realización de una marcha convocada en el mes de marzo por el sindicato de costureras de la compañía textil de Lower East Side, de Nueva York, que reclamaban una jornada laboral de sólo 10 horas.
Bueno... estaría bueno investigar un poco más sobre el verdadero origen de este día.... tarea para el hogar !!!
No obstante, es un día para compartir entre todos, claro, tambien con ellos.
Besos.
Sil
Despertando a tu Diosa Interior
(00541)48324702
despertandoatudiosainterior@hotmail.com
www.despertandoatudiosa.com
Quería compartir con ustedes algunos datos que encontré:
Desde que la francesa Olympe de Gouges fue guillotinada en 1793 por rebelarse contra el poder y sostener que las mujeres tenían derechos de ciudadanía, más de 3 siglos han pasado y sus ideas han sido plasmadas en la Declaración de los Derechos de la Mujer.
Sobre el 8 de marzo existen diversas versiones.
La más conocida es la de un incendio ocurrido en una fábrica textil de Nueva York en 1857, donde habrían muerto quemadas las obreras que hacían una huelga. Según la historiadora canadiense Renée Côté, no existen pruebas documentales de que un incendio de esas características se produjera ese año, ni que ese hecho fuera el motivo para establecer una jornada internacional de las mujeres.
Las investigaciones de historiadoras feministas señalan que lo que pasó en 1857 fue, en verdad, la realización de una marcha convocada en el mes de marzo por el sindicato de costureras de la compañía textil de Lower East Side, de Nueva York, que reclamaban una jornada laboral de sólo 10 horas.
Bueno... estaría bueno investigar un poco más sobre el verdadero origen de este día.... tarea para el hogar !!!
No obstante, es un día para compartir entre todos, claro, tambien con ellos.
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lunes, febrero 26, 2007
fechas proximas meditaciones
marzo
viernes 2 ,meditacion express.....a las 19hrs
miercoles 21 ,a las 21hrs ,express de comienzo de otoño.Con caballeros
abril
lunes 2 ,lugar a confirmar...19hrs
miercoles 4 , 20hrs en la sede central
mayo
miercoles 2, a las 20 horas
jueves 31 , a las 20hrs
como siempre con POLLERA!!!
sumate a este circulo sagrado llamando por telefono o mandandonos un mail
Despertando a tu Diosa Interior
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mayo
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lunes, febrero 19, 2007
enviado por la diosa Viviana del Rio
| Especialmente relevante por sus conexiones con los primeros estudios psicológicos, el Arquetipo de la Madre es, sin duda, uno de los primeros símbolos concienciados en la historia de la humanidad. Existen representaciones cuya data supera los 30 mil años, en pleno auriñacense europeo, las que con impresionante claridad reflejan los principales aspectos del símbolo, y habitualmente se hayan asociados a determinados estadios culturales pre y agroalfareros o semiagrícolas. La importancia de este Arquetipo no estriba sólo en el hecho de que la mayoría de los clásicos complejos freudianos se hayan asociados a sus manifestaciones, sino además, en que constituyó la base del desarrollo de la mayoría de las religiones del planeta. Efectivamente, estudios modernos han ido verificando cada vez con mayor certeza que —en el origen de la mayoría de las concepciones mitológicas del mundo—, eran Diosas-Hembras las Supremas deidades, siendo los Dioses, acompañantes menores, con la misma función reproductora que los zánganos en un panal de abejas. Uno de los estudios más interesantes y provocadores al respecto se titula «Cuando Dios era mujer» («When God was a Woman», Ed. Harvest Book, San Diego, 1978), del historiador del arte Merlin Stone, el que a través de un extenso y bien documentado trabajo, relata la historia de la más vieja de las religiones: la religión de la Diosa, y el rol que jugará esta antigua adoración en las actitudes del judeocristianismo hacia las mujeres. Paralelamente, la destacada arqueóloga de la Universidad de California, Marija Gimbutas, ha publicado más de veinte libros sobre el tema, incluyendo «El lenguaje de la Diosa», en que utiliza las bases formuladas por C. G. Jung, para establecer los significados de las innumerables formas simbólicas asociadas al Arquetipo de la Madre. | Ornella Mutti reeditando una de las poses más antiguas de la humanidad: la Diosa Madre encinta. | Es que sin duda estos símbolos conservan —incluso en nuestra época—, una numinosidad y poderío de los que bien da cuenta el contemporáneo culto a María, con sus innegables lazos hacia la Diosa-Madre- El Arquetipo de la Madre se vincula de este modo con los más remotos procesos de concienciació Si a alguien se debió este éxito, sin duda hay que atribuirlo a las mujeres, verdaderas depositarias del saber ancestral, en contacto íntimo y permanente con los frutos, ciclos y dones de la tierra. Custodias de los poderes curativos, reproductores y generatrices, así como de los misterios de la vida, el nacimiento y la muerte. La pasión, la lujuria y la disolución. Amas del fogón y la preparación de los alimentos. Cabe señalar que la hermosa dama de nuestra fotografía, la actriz italiana Ornella Mutti, quien posó embarazada para esta foto, se une arquetípicamente con la —en su estilo—, también hermosísima Venus de Laussel, ya que ambas ejecutan uno de los gestos de maternidad más antiguos de la humanidad. Sus manos descansan, señalan y protegen al nuevo ser que llevan en el vientre |
Despertando a tu Diosa Interior
(00541)48324702
despertandoatudiosainterior@hotmail.com
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domingo, febrero 04, 2007
diosas 1,en febrero!!!!
DIA DE DIOSASSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS
La proxima fecha del Nivel 1 sera el domingo 25 de febrero de 10 a 19,30
En el nivel 1 trabajamos sobre los temores ,mandatos y creencias,que nos impiden desplegar en plenitud nuestra feminidad.Reconocemos nuestro arquetipo de Diosa griega y anclamos la energia que es nuestro don o sello personal
para mayor informacion ,no dudes en comunicarte con nosotras!!!
Es importante confirmar tu inscripcion ya sea por mail o al 4832 4702,ya que las vacantes son limitadas
Te esperamos
Dorana
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